وليد الشوملي يكتب: عزيز العصا في كتابه فلسطينيو 48: إجماع على الوطن... إختلاف على التسميات يشخّص أسباب النكبة.. ويفصّل التسميات التي أطلقت على فلسطينيي48 بقلم: الدكتور وليد الشوملي

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-JO" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">عزيز العصا في كتابه فلسطينيو 48: إجماع على الوطن... إختلاف على التسميات<o:p></o:p></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-JO" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">يشخّص أسباب النكبة.. ويفصّل التسميات التي أطلقت على فلسطينيي48</span></b><b><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;"><o:p></o:p></span></b></div> <div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: left; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-JO" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">بقلم: الدكتور وليد الشوملي<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHSnTwpWzTIDOgF2JADNbbEVv7NVtjxnphdTMC_0zMhaCp9himRJ8L5YHUSKGDpbWySpq7q8KdI82cA6B4n1pZ8E-k_K2Asl39Z8ZIf8V76pp6ngF-Td0ogX0GF1o_5CPDykQlJ-FlYRP1/s1600/%25D9%2585%25D8%25B9+%25D8%25AF.+%25D9%2588%25D9%2584%25D9%258A%25D8%25AF+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B4%25D9%2588%25D9%2585%25D9%2584%25D9%258A+%25D9%2581%25D9%258A+%25D8%25A8%25D9%258A%25D8%25AA%25D9%2586%25D8%25A7+%25D8%25A8%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8%25B1%25D9%258A%25D8%25AE+13+%25D8%25A3%25D9%258A%25D9%2584%25D9%2588%25D9%2584+2016.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHSnTwpWzTIDOgF2JADNbbEVv7NVtjxnphdTMC_0zMhaCp9himRJ8L5YHUSKGDpbWySpq7q8KdI82cA6B4n1pZ8E-k_K2Asl39Z8ZIf8V76pp6ngF-Td0ogX0GF1o_5CPDykQlJ-FlYRP1/s320/%25D9%2585%25D8%25B9+%25D8%25AF.+%25D9%2588%25D9%2584%25D9%258A%25D8%25AF+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B4%25D9%2588%25D9%2585%25D9%2584%25D9%258A+%25D9%2581%25D9%258A+%25D8%25A8%25D9%258A%25D8%25AA%25D9%2586%25D8%25A7+%25D8%25A8%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8%25B1%25D9%258A%25D8%25AE+13+%25D8%25A3%25D9%258A%25D9%2584%25D9%2588%25D9%2584+2016.jpg" width="320" /></a></div> يقسم الباحث الكتاب الصادر عن دار الجندي للنشر والتوزيع في العام 2016، إلى خمسة فصول، حيث يعرض في الفصل الأول الحقبة التاريخية لحوالي مائة وخمسين عاما سبقت نكبة عام 1948<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">، حيث </span><span lang="AR-JO" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> بدأ خلال تلك الفترة تفكك الامبراطورية العثمانية ثم هزيمتها في أعقاب الحرب العالمية الأولى. أما في الفصل الثاني فيعرض الباحث الظروف الموضوعية التي أدت إلى النكبة، وكيف أن احتلال فلسطين من قبل الإنجليز كان بالأساس من أجل تهيئة الظروف لقدوم الإستعمار الاستيطاني الصهيوني في فلسطين.<o:p></o:p></span><br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ويتناول الباحث في الفصل الثالث واقع الفلسطينين الذين بقوا خلف الاخط الأخضر في مواجهة مصيرهم لوحدهم، في كيان حاول اقتلاعهم وطمس هويتهم بشتى الوسائل، وأنهم أصبحوا أقلية مضطهدة في دولة تعادي قوميتهم بعد أن كانوا الأكثرية في أرضهم التاريخية. أما في الفصل الرابع فيتطرق الكاتب إلى التسميات المختلفة التي اختارها الكيان الصهيوني بعناية ليطلقها على فلسطينيي الخط الأخضر، وذلك بهدف طمس هويتهم ومسح ذاكرتهم الوطنية، أما في الفصل الخامس والأخير فقد تناول الباحث إنعكاسات تلك التسميات والواقع الذي فرضته على الفلسطينيين داخل الخط الأخضر.</span><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCkzf06CslxQdlXfmGZ6naVFbjAFjui4cAe-n_5ailF3MGTrikXnQgOxjB_3P0WVCNFBmsXGmVs9d2IwUeStirYa7dWoV8yY-ePiEGFIvr_UGToIGoXjCa-6gJ-CQU_w_c2EjvM27ySqY0/s1600/%25D8%25BA%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2581+%25D9%2583%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8%25A8%25D9%258A1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCkzf06CslxQdlXfmGZ6naVFbjAFjui4cAe-n_5ailF3MGTrikXnQgOxjB_3P0WVCNFBmsXGmVs9d2IwUeStirYa7dWoV8yY-ePiEGFIvr_UGToIGoXjCa-6gJ-CQU_w_c2EjvM27ySqY0/s320/%25D8%25BA%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2581+%25D9%2583%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8%25A8%25D9%258A1.jpg" width="180" /></a></span></div> <span lang="AR-JO" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ويبين العصا أن المخطط الصهيوني، وبالتعاون مع المحتل الانجليزي، أراد السيطرة على منابع المياه الحيوية مثل نهر الأردن ومنابع نهر الليطاني، وكأن الباحث أراد أن ينبه إلى حقيقة أن السيطرة على منابع المياه الرئيسية كان من أولويات الحركة الصهيونية. وهذا ما تم تجسيده بالفعل حين قامت بريطانيا بإدخال ما يسمى "بإصبع الجليل" في حدود فلسطين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-JO" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">عند</span><span lang="AR-JO" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> ترسيمها في العام 1921، وهذا ما يتلاءم مع ما كان يقوله دائما بن غوريون في العشرينيات من القرن الماضي بأن السيطرة على منابع المياه الرئيسية في فلسطين، وفي مناطق محاذية لها تشكل إحدى الأعمدة الرئيسية في جعل الدولة اليهودية المستقبلية قابلة للحياة.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">في الواقع، لقد خرج الباحث عن السرد التقليدي للتاريخ، حيث قرأه قراءة نقدية، مما دفعه للتساؤل: لماذا لا ندرس التاريخ بشكل نقدي كالرياضيات والفيزياء؟<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> ويعزو الباحث نكبة فلسطين إلى سببين رئيسيين هما:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">أولا، أنه كانت هناك خطة محكمة رسمها الغرب الاستعماري والحركة الصهيونية لاحتلال فلسطين، وثانيا حالة السبات التي كانت تعيشها الشعوب العربية، بالإضافة إلى تخاذل الأنظمة العربية في الدفاع عن فلسطين وتعدد ولاءات تلك الأنظمة، مما بعثر جهودهم وإن لم تكن تلك الجهود بالأصل مخلصة وهادفة.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">وهناك نقطة مهمة وجديرة بالتوقف عندها وهي ما ذكرها الباحث (في الصفحة 82) في كتابه مفادها أنه عند قرب انتهاء الحرب العالمية الثانية صدت الولايات المتحدة والدول الغربية عامة أبوابها أمام هجرة اليهود إليها، مما يؤكد على حقيقة أنه كان هناك تنسيقًا خفيًا بين النازية والصهيونية العالمية، بالإضافة إلى دول الغرب من أجل إجبار اليهود إلى التوجه إلى فلسطين. علما بأنه لم يقض في المحرقة إلا البسطاء وغير المتعلمين من اليهود، ناهيك عن أن هناك مئات الآلاف من غير اليهود كانوا قد قضوا أيضا في المحرقة النازية.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">يذكر العصا في كتابه، وكما عوّدنا في مقالاته الأدبية والفكرية، أن المسيحيين الفلسطينيين نبته أصيلة في هذا الوطن، وأنهم ساهموا دوما إلى جانب إخوانهم المسلمين في النضال الوطني الفلسطيني. ويحضرني أن أستشهد بالمطران هيلاريون كبوشي السوري الذي نذر نفسه مدافعًا عن القضية الفلسطيني، وقد توفاه الله في اليوم الأول من هذه السنة في منفاه القسري في مدينة روما، إثر نفيه من قبل سلطات الاحتلال الإسرائيلي بعد اعتقاله وتعذيبه، والحكم عليه بالسجن اثنتي عشر عامًا، أمضى منها أربع سنوات، بتهمة تهريب أسلحة في سيارته الخاصة للمقاومة الفلسطينية. هذا بالإضافة إلى العديد من الشخصيات الدينية المسيحية التي تدافع عن القضايا الوطنية الفلسطينية في المحافل الإقليمية والدولية نذكر منهم: المطران عطا الله حنا، والمطران منيب يونان وغيرهم. ويذكر الكاتب (في الصفحة 95) أن بريطانيا كانت دائما تدعي أن الوازع الديني فقط هو سبب مقاومة الشعب الفلسطيني للاحتلال البريطاني لفلسطين، وردا على ذلك بدأت الجمعيات الإسلامية-المسيحية بالتشكل حيث تبنت شعار "الهلال وفي داخله الصليب".<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">لم يغفل الباحث ذكر جامعة الدول العربية وخضوعها للإرادتين الأمريكية والبريطانية مما سهل على الصهاينة احتلال فلسطين واغتصابها. ويحضرني هنا أن أذكر أن جامعة الدول العربية لم تكن فقط خاضعة لتلك الإرادتين، بل هي أصلا شكلت وبدعم بريطاني صريح في العام 1945 من قبل سبع دول عربية من أجل تمرير المخطط الصهيوني في اغتصاب فلسطين.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">في الواقع، لقد أثرانا الكتاب بمعلومات مُجَدْوَلَة ومفصلة عن كل المشاريع التي تم إقتراحها لإقامة دولة لليهود قبل أن تستقر الفكرة نهائيا على فلسطين. كما يحتوي الكتاب أيضا على ملاحق  تتعلق  بعوامل الحركة الصهيونية، وكذلك تيارات الحركة الصهيونية. والجدير بالذكر هنا أن بذور الصهيونية بدأت بما يسمى بالهسكلاة (أي التنوير) وهي حركة قادها الفيلسوف الألماني اليهودي </span><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;">MOSES  MENDELLSOHN </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-JO" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span> الذي ترجم التوراة إلى اللغة الألمانية، وعمل على تشكيل اليهودية الجديدة لتناسب متطلبات ذلك العصر. وقد حدث ذلك قبل سنوات معدودة من الثورة الفرنسية التي اندلعت في تموز في العام 1789م، حيث ساهم ذلك بشكل كبير في انفتاح اليهود على المكونات الاجتماعية والعرقية والدينية لمجتمعاتهم وخروجهم من جيتوهاتهم، حيث كان معظمهم قبل ذلك منكب فقط على قراءة التوراة داخل تلك الجيتوهات.</span><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ويجب علينا أيضا أن لا نغفل  مسألة مهمة وهي أن الإمتيازات التي منحتها الإمبراطورية العثمانية للدول الأوروبية الغربية في أعقاب حرب القرم (1854-1856) كمكافأة لها لوقوفها معها ضد روسيا في تلك الحرب. فقد بدأت بعدها البعثات الدبلوماسية الفرنسية والإنجليزية والألمانية بالإنتشار في فلسطين، ناهيك عن المؤسسات المتعددة التابعة لها، والتي ساهمت في إرساء الأرضية الخصبة لتقبل الأفكار الصهيونية التي تشكلت لاحقا في أواخر القرن التاسع عشر، والتي تجسدت، كما يذكر الباحث، في ثلاث منظمات مكملة في عملها لبعضها البعض وشكلت مثلثًا متساوي الأضلاع. تلك المنظمات تمثلت بالتحديد بالمنظمة الصهيونية العالمية، والوكالة اليهودية لأرض إسرائيل، والصندوق القومي اليهودي. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> أما بالنسبة لموضوع الكتاب الأساس، وهو المتعلق بالفلسطينين الذين بقوا داخل الخط الأخضر، فقد أراد الباحث أن يرسل رسالة مفادها أن المؤامرة الصهيونية ما زالت قائمة على كل قطاعات  شعبنا الفلسطيني في الوطن والشتات، بما فيهم أهلنا الذين بقوا متمسكين بأرضهم  والذي تجاوز عددهم  آنذاك ال 150,000 نسمة. ولم يغفل الباحث ذكر نضالات بدو النقب الذين يتعرضون لهجمات شرسة لاقتلاعهم من قراهم، إلا أنهم يستميتون في الدفاع عن أراضيهم وهويتهم.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ويستعرض الباحث أسباب التسميات الكثيرة التي أطلقتها دولة إسرائيل على عرب الداخل الفلسطيني، وذلك بقصد طمس هويتهم ومحو ذاكرتهم الوطنية، مثل اصطلاح عرب اسرائيل والجماهير العربية في إسرائيل، والعرب الإسرائيليون وغيرها من التسميات التي تم اختيارها بعناية لربطهم بإسرائيل، إلا أن المشكلة الأكبر تكمن في الآتي: أولا أنه جرى تهميشهم في اتفاقيات أوسلو، وكأنهم  ليسوا جزءا لا يتجزأ من شعبنا الفلسطيني، وثانيا المحاولات المتكررة من قبل القيادة الإسرائيلية لنيل اعتراف الفلسطينيين والدول العربية  باسرائيل على أنها دولة يهودية، ليكون ذلك مقدمة ليس  لمحو وجودهم الثقافي والحضاري فقط، بل أيضا وجودهم الفيزيقي على أرضهم التاريخية.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGLTqlyXHNFrBw4LM7dwLkvNMAbWcXXJriSR5gZp8EKGb79dKj5YAoTmzFNuXx_3KP13QjUkcxL2xIS2LOq-sbjMVfINto92_ppOBPVFbxOwJEl6OhPF-G20yRuedK2utXmhzxbHYRok-d/s1600/%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25A7%25D8%25A1%25D8%25A9+%25D8%25AF.+%25D9%2588%25D9%2584%25D9%258A%25D8%25AF+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B4%25D9%2588%25D9%2585%25D9%2584%25D9%258A+%25D9%2581%25D9%258A+%25D9%2581%25D9%2584%25D8%25B3%25D8%25B7%25D9%258A%25D9%2586%25D9%258A%25D9%258848.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGLTqlyXHNFrBw4LM7dwLkvNMAbWcXXJriSR5gZp8EKGb79dKj5YAoTmzFNuXx_3KP13QjUkcxL2xIS2LOq-sbjMVfINto92_ppOBPVFbxOwJEl6OhPF-G20yRuedK2utXmhzxbHYRok-d/s400/%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25A7%25D8%25A1%25D8%25A9+%25D8%25AF.+%25D9%2588%25D9%2584%25D9%258A%25D8%25AF+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B4%25D9%2588%25D9%2585%25D9%2584%25D9%258A+%25D9%2581%25D9%258A+%25D9%2581%25D9%2584%25D8%25B3%25D8%25B7%25D9%258A%25D9%2586%25D9%258A%25D9%258848.png" width="137" /></a><span lang="AR-JO" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ومما لفت نظري وأدهشني أن الباحث العصا قد نوه ليس إلى النكبة السياسية أو الجغرافية فقط، بل إلى النكبة الثقافية التي حلت بنا إثر اختفاء أكثر من 30,000 كتاب وصحيفة ومخطوطة وأيضا أكثر من 2000 مكان أثري ومقدس؛ وذلك في محاولة يائسة لتزوير التاريخ وإحلاله بتاريخ ملفق ومزيف، وكذلك تجسيد لأساطير غيبية وترجمتها على الأرض، مما يذكرنا بالدمار الذي قامت به القوات الأمريكية في العراق من نهب وتدمير لآثار شعب يتجاوز عمره خمسة آلاف عام. فواأسفاه، لقد قام شعب لا تراث ولا تاريخ له بتدمير تراث أعرق شعوب الأرض، لأن عراقة الشعوب تؤرقه وتقض مضاجعه.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">وبالرغم من بعض ملاحظاتي البسيطة حول بعض الأخطاء المطبعية، إلا أنني أقول وبحق أن الكتاب ثمرة جهود مضنية وجبارة، ويستحق القراءة المتمعنة ومرجع يضاف إلى قائمة المراجع المتعددة في المكتبة العربية والفلسطينية لطلبة المدارس والجامعات على حد سواء.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">وأود أن أختم قراءتي المتواضعة هذه بملاحظة ذكرها الباحث في أن الغرب الإستعماري ساهم في تشكيل الفكر الصهيوني، وذلك بالاستناد على الديانة اليهودية، وذلك بدعوى الحق التاريخي والديني في فلسطين والبقاء بجانب الهيكل المزعوم والبكاء عليه، مما يستحضر فينا السؤال التالي: هل يحق للمسيحي النيجيري على سبيل المثال أن يطالب باحتلال روما بدعوى أن حاضرة الفاتيكان مكان مقدس عنده، أو هل يحق للمسلم الباكستاني أن يطالب باحتلال مكة المكرمة بنفس المنطق؟!<o:p></o:p></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-JO" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">بيت ساحور، 07/01/2017<o:p></o:p></span></b></div> </div>

ثقافة سياسة وليد الشوملي يكتب: عزيز العصا في كتابه فلسطينيو 48: إجماع على الوطن... إختلاف على التسميات يشخّص أسباب النكبة.. ويفصّل التسميات التي أطلقت على فلسطينيي48 بقلم: الدكتور وليد الشوملي

عزيز العصا في كتابه فلسطينيو 48: إجماع على الوطن... إختلاف على التسميات يشخّص أسباب النكبة.. ويفصّل التسميات التي أطلقت على فلسطينيي48 بقلم: الدكتور وليد الشوملي يقسم الباحث الكتاب الصادر عن دار الجندي للنشر والتوزيع في العام 2016، إلى خمسة فصول، حي…

مزيد من المعلومات »

من الشيخ عز الدين القسّام إلى المطران هيلاريون كبوشي: سوريا ترفد "فلسطين" بالقادة التاريخيين بقلم: عزيز العصا

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; text-align: center;"> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;">من الشيخ عز الدين القسّام إلى المطران هيلاريون كبوشي:<o:p></o:p></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%;">سوريا ترفد "فلسطين" بالقادة التاريخيين<o:p></o:p></span></b></div> <br /> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%;"> <span lang="AR-SA" style="background: yellow; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">نشر في صحيفة القدس، بتاريخ: 10/01/2017، ص: 16</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div> </div> <div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: left;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">عزيز العصا<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="LTR" style="direction: ltr; line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 2.0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://alassaaziz.blogspot.com/"><span style="color: windowtext;">http://alassaaziz.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="LTR" style="direction: ltr; line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 2.0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><a href="mailto:aziz.alassa@yahoo.com"><span lang="EN-US" style="color: windowtext;">aziz.alassa@yahoo.com</span></a></span><span style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaAGnLXBFmjkg9yNik2drsCFoKb0G8ZzNF5UwyzIvgyLoDY_LIgHOGj6MLI0RpJRZkUAukhbfX5-7RMfgqxgrSem-P8YnnXHfovW1BHUlQ3xRS5HYgf0ZVBR7UUI31cFH91oaA04nBlCBS/s1600/1175243261.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="168" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaAGnLXBFmjkg9yNik2drsCFoKb0G8ZzNF5UwyzIvgyLoDY_LIgHOGj6MLI0RpJRZkUAukhbfX5-7RMfgqxgrSem-P8YnnXHfovW1BHUlQ3xRS5HYgf0ZVBR7UUI31cFH91oaA04nBlCBS/s320/1175243261.jpg" width="320" /></a></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; text-align: justify;"> <b><span lang="AR-JO" style="color: blue; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">مقدمة<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">لم تكن الادعاءات "الدينية" هي السبب وراء اختيار فلسطين لإعلان الدولة العبرية على أرضها، وإنما يعود السبب الحقيقي والوحيد إلى إنشاء رأس حربة للاستعمار على أرض فلسطين التي تتحكم في جغرافية ثلاث قارات في آن معا، وهي: آسيا وأفريقيا وأوروبا، وما يتبع ذلك من السيطرة على شبكة الطرق البرية والبحرية في المنطقة. أضف إلى ذلك أن وجود كيان قوي معادٍ في فلسطين يضمن استمرار الفصل "التام" بين مغرب الوطن العربي ومشرقه، كما يضمن استحالة وحدة مصر وسوريا بالذات. وهناك مبررات وأسباب أخرى لا يتسع المجال لذكرها في هذه العجالة.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">لقد أدرك ذلك، مبكّرًا، كل أحرار الأمة ومفكريها، فبدأت حالة التململ تظهر منذ الثلث الأخير من القرن التاسع عشر، إبّان الحكم العثماني، وما إن غزا البريطانيون البلاد حتى ارتفعت وتيرة الحيطة والحذر من قادم تلك الأيام. فهبّ أبناء فلسطين، بما يمتلكون من أبسط الوسائل والأدوات والمعدات، يقاومون الغزاة الجدد ويحاولون إعاقة المشروع المذهل الذي قرؤوا خطوطه العريضة والدقيقة من خلال مضاعفة أعداد القادمين من خلف البحار من اليهود، والذين أخذوا يتحكمون في الزراعة والصناعة وينشئون المدارس والمعاهد، والتي توجت بالجامعة العبرية. وما تبع ذلك من إعداد واستعداد وتجهيز حتى أعلن عن قيام "دولة إسرائيل" ذات الدور والسمات الموصوفة أعلاه.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">منذ ذلك الحين، بدأ الصراع على أرض فلسطين بشكل خاص، وعلى امتداد الوطن العربي بشكل عام، يأخذ منحى جديدًا واضح المعالم؛ وهو الصراع بين الحركة الصهيونية ومن يقف وراءها من جانب، والفلسطينيين الذين تجرعوا مرارة التشرد والضياع ومن يقف معهم من أحرار الأمة من جانب آخر. وهكذا؛ كانت الأرض العربية المحيطة بفلسطين: سوريا، ومصر، والأردن ولبنان والعراق، ومن ينتمي إليها من الأحرار الرافضين للاحتلال، تشكل الرديف والسند للشعب الفلسطيني في معركته المصيرية دفاعًا عن وجوده وهويته.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">لضيق المجال، ولضرورات التركيز على المناسبة التي نعيشها، فإن الحديث سوف ينصب على دور سوريا التاريخي في القضية الفلسطينية، متخذين مثالًا حيًا على ذلك مما قام به اثنان من أبناء سوريا في هذا الشأن، وهما: <b><span style="color: #9900ff;">الشيخ عز الدين القسام</span></b> و<b><span style="color: #9900ff;">المطران هيلاريون كبوشي</span></b>، اللذان يفصل بينهما نحو أربعين عامًا من الزمن.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; text-align: justify;"> <b><span lang="AR-JO" style="color: blue; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">عز الدين القسام: يغادر سوريا.. يستشهد في فلسطين.. فيفجّر ثورة توجع الاحتلال البريطاني <o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia6147Gu20WwdN9QTm9fhZRNGxg8p5x_jz4wKuU4y-dAnC7A_dx72U6UhJclOhCpocc5zPfN_gO-3FnoGz3VAwJ6OajXg7dPsyXbUAUODP6Z5p8nqmjncb5_dIT8zEBOd7Xf-V1B8otZiB/s1600/583e300f010de2c4c1bfc469a45254b9.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia6147Gu20WwdN9QTm9fhZRNGxg8p5x_jz4wKuU4y-dAnC7A_dx72U6UhJclOhCpocc5zPfN_gO-3FnoGz3VAwJ6OajXg7dPsyXbUAUODP6Z5p8nqmjncb5_dIT8zEBOd7Xf-V1B8otZiB/s320/583e300f010de2c4c1bfc469a45254b9.png" width="266" /></a><b><span lang="AR-JO" style="color: #9900ff; font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">عز الدين القسام</span></b><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;"> هو ذلك السوري المولود في العام (1883)؛ أي أنه فتح عينيه على على الدنيا في أجواء الموجة الأولى من المهاجرين الصهاينة إلى فلسطين^{(<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE%20%D8%B9%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B3%D9%91%D8%A7%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D9%86%20%D9%87%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86%20%D9%83%D8%A8%D9%88%D8%AA%D8%B4%D9%8A.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>)}، حيث </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif";">بدأ </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "simplified arabic" , "serif";"><span dir="LTR"></span>28,000</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;"><span dir="RTL"></span> يهودي بالاستيطان في فلسطين، معظمهم من أوروبا الشرقية^{(<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE%20%D8%B9%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B3%D9%91%D8%A7%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D9%86%20%D9%87%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86%20%D9%83%D8%A8%D9%88%D8%AA%D8%B4%D9%8A.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>)}. وما أن انتهت الحرب العالمية الأولى وأخذ الفرنسيون والبريطانيون يمزقون الأرض العربية تنفيذًا لاتفاقية سايكس-بيكو المشؤومة، حتى قاومهم <b><span style="color: #9900ff;">القسّام</span></b>، وعندما ضيقوا عليه الخناق في سوريا انتقل إلى حيفا التي يسيطر عليها البريطانيون.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">بدأ <b><span style="color: #9900ff;">القسّام</span></b> في العام 1925 بتشكيل حركة <b><span style="color: #9900ff;">القسام</span></b> الثورية، بشرط أن يقتني المنتسب سلاحه من ماله الخاص، وفي أواسط هذا العام بدأ تنظيم <b><span style="color: #9900ff;">القسّام</span></b> بعملياته المسلحة، وفي فجر </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;"><span dir="LTR"></span>20</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;"><span dir="RTL"></span>/</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;"><span dir="LTR"></span>11</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;"><span dir="RTL"></span>/</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;"><span dir="LTR"></span>1935</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;"><span dir="RTL"></span> نشبت معركة مباشرة بين <b><span style="color: #9900ff;">القسّام</span></b> ومجموعته مع القوات البريطانية انتهت باستشهاده وعدد من رجاله رحمهم الله</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif";">، كما أسفرت عن اعتقال عدد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif";"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif";">آخر ممن قاتل إلى جانبه</span><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">. ثم أصبح <b><span style="color: #9900ff;">القسام</span></b> رمزًا لكل فلسطيني حر. وقد </span><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #252525; font-family: "simplified arabic" , "serif";">كان لتلك الحادثة الأثر الأكبر في اندلاع</span><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #252525; font-family: "simplified arabic" , "serif";"> </span><span lang="AR-SA" style="background: white; font-family: "simplified arabic" , "serif";">الثورة الفلسطينية الكبرى عام 1936م<span style="color: #252525;"> التي كان من بين فعالياتها الإضراب الشهير الذي عمّ الأراضي الفلسطينية والذي ترك أثرًا مريرًا ومؤلمًا لدى الاحتلال البريطاني ومن يصطف معه، كما كانت تلك الثورة مفصلية في مسيرة الحركة الوطنية الفلسطينية بعد ذلك</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="background: white; color: #252525; font-family: "simplified arabic" , "serif";"><span dir="LTR"></span>.</span><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; text-align: justify;"> <b><span lang="AR-JO" style="color: blue; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">هيلاريون كبوشي: يولد في حلب.. ويؤسر في فلسطين.. ويقضي في منفاه مدافعًا عن القدس </span></b><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">عندما كان <b><span style="color: #9900ff;">القسّام</span></b>-السوريّ في ريعان شبابه يجوب فلسطين محرّضا على قتال المحتلين، وفي أجواء تجميل الاحتلال البريطاني وتحويله إلى "انتداب!" في العام 1922 ولد سوري آخر في حلب الشهباء؛ المدينة السورية التي تتكلم أرضها وجبالها الشماء العربية الفصحى بل الفصيحة التي ترى في العروبة الموحدة المتماسكة الأمل في تحرير الأرض والتخلص من ظلم المستعمرين والطغاة، إنه "<b><span style="color: #9900ff;">هيلاريون كبوشي</span></b>" الذي كبر وترعرع في الكنيسة السورية حتى أصبح في العام (1965) "مطرانًا" لطائفة </span><span lang="AR-JO" style="background: white; font-size: 13pt; line-height: 115%;">"</span><span lang="AR-SA" style="background: white; font-size: 13pt; line-height: 115%;">الروم الملكيين الكاثوليك" في القدس خلفًا للمطران "جبرائيل أبو سعدى" الذي كان عضوًا في المجلس الوطني الفلسطيني.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">وللمطران كبوشي تنحني الهامات احترامًا، وتميّزه الدول وتكرّمه عندما يجتاز حدودها. فكان له حظوة مجاملة من "الاحتلال الاسرائيلي"، عند عبوره الحواجز إلى فلسطين بالتساهل في تفتيش سيارته وأمتعته. ولأن "<b><span style="color: #9900ff;">المطران كبوشي</span></b>" صاحب فكر حر، فلم يركن إلى تلك المجاملات والابتسامات الصفراء التي يلاقيه بها جنود الاحتلال وضباطه ومخابراته ورجال أمنه، بل قرر أن يتمنطق بسلاح الثورة والثوار؛ بأن قام باستثمار تلك التسهيلات لإدخال السلاح إلى أرض فلسطين، بكل شجاعة ورجولة وإباء، وهو يعلم حجم الأذى والعذاب الذي سيتعرض له. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">عندما انكشف أمر "<b><span style="color: #9900ff;">المطران كبوشي</span></b>" بنقل الأسلحة عبر الحدود الفلسطينية الأردنية، اعتقل في شهر آب من العام (1974)، فكان المطران صلبًا غير مبال لغضب الاحتلال، على المستويات الرسمية والشعبية، ولا نادم على ما فعله؛ لقناعته التامة بأنه جزء لا يتجزّأ من معركة تحرير فلسطين، وليس مجرد مؤازرٍ أو مساندٍ لها. حكم عليه (12) عامًا، أمضى منها في الأسر أربع سنوات منظرًا للثورة الفلسطينية التي تبين أنه انتمى إليها مبكرًا منذ رصاصتها الأولى في العام 1965، حتى تم نفيه إلى إيطاليا في شهر تشرين الثاني من العام (1978) بوساطة من بابا الفاتيكان.<o:p></o:p></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdx2tElRasNvXdwkmZSL5N-7hi5g4yrULeFSp3RWG5HHb5KpNtSWJMxrzpHZfS6SmBNgW6HtAxY9gxEuYdjinZoz-kLmuDfiNIBYT1K9NhKzg-a1mibXuNnaEMhZwrRGZJO0w8Ky8ZoWKx/s1600/%25D8%25AA%25D9%2586%25D8%25B2%25D9%258A%25D9%2584.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdx2tElRasNvXdwkmZSL5N-7hi5g4yrULeFSp3RWG5HHb5KpNtSWJMxrzpHZfS6SmBNgW6HtAxY9gxEuYdjinZoz-kLmuDfiNIBYT1K9NhKzg-a1mibXuNnaEMhZwrRGZJO0w8Ky8ZoWKx/s1600/%25D8%25AA%25D9%2586%25D8%25B2%25D9%258A%25D9%2584.jpg" /></a></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">هكذا؛ أصبح "<b><span style="color: #9900ff;">المطران كبوشي</span></b>" رمزًا دينيًا وقوميًا يذكّرنا بعمقنا العربي بشكل عام، وبعمقنا السوري الضارب في عمق التاريخ، وظل صوته يعزف لحن التحرر من ربق الاحتلال، ولحن توحيد حالة الفتات التي خلفتها القوى الاستعمارية في المنطقة عبر المائة عام الأخيرة من الزمن. وأما على مستوى علاقاته الشخصية، فقد قدر لي أن ألتقي المرحوم الدكتور "أمين الخطيب الكناني" في بيته في أواخر العام 2014، فأتحفني بالحديث عن مكالمة جرت معه من قبل المطران كبوشي يشدّ فيها من أزر صديقه "الخطيب" ويحثه على النهوض، ويمازحه بقوله:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 1.0cm; margin-right: 14.15pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">"<b>يا د. أمين شدّ حيلك وانهض، ولا تستجب لـ "إملاءات الشيخوخة"، فها أنا بعمر تسعين عامًا ونيف ولست قلقًا وأعيش حياتي العادية دون التوقف عن العمل والإنتاج</b>".<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">لقد قرأت من تلك المحادثة أن هناك صوتًا عروبيًا سوريًا-فلسطينيًا قويًا يصدح بالأمل والمحبة والإصرار على تحرير الأمة من براثن الاحتلالات بمختلف أوجهها وأشكالها ومستوياتها، ولا تثنيه الشيخوخة والغربة عن السير قدمًا في ذلك الاتجاه. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">في أوائل تموز من العام الماضي (2016) التقيت الصديق "جابريئيل عبد الله" الذي حثّني على ضرورة السفر إلى إيطاليا لمقابلة "<b><span style="color: #9900ff;">المطران كبوشي</span></b>"، فشرعت بالترتيب لتلك الزيارة التي لقيت الترحيب من قبل السفيرة الفلسطينية في إيطاليا الأخت "مي كيلة"، والسيد "يوسف سلمان" صديق "<b><span style="color: #9900ff;">المطران كبوشي</span></b>"، لتحقيق تلك المقابلة وإطلاع القارئ الفلسطيني على آراء وأفكار ورؤى قائدهم التاريخي. إلا أن ما أعاق تلك الخطوة التكلفة المالية للرحلة إلى إيطاليا والعودة.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; text-align: justify;"> <b><span lang="AR-JO" style="color: blue; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">الصحفي "المخضرم" يوسف نفّاع: يتحدث عن المطران كبوشي.. ويسبقه إلى الثرى بشهر <o:p></o:p></span></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPkoW-DIhTkUSFmssZLBvScuXX3Gq_weCl2ZXw01q6CJMMuL-WoaJ9eKO6EiFKAGniohcjBjWbZWHiaBRP_dH7X9KAxIfOwr_rEqkE6PA0IBzBAfx1j9zMuJU996RhAjDqnqah-Lvcqb44/s1600/maxresdefault.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPkoW-DIhTkUSFmssZLBvScuXX3Gq_weCl2ZXw01q6CJMMuL-WoaJ9eKO6EiFKAGniohcjBjWbZWHiaBRP_dH7X9KAxIfOwr_rEqkE6PA0IBzBAfx1j9zMuJU996RhAjDqnqah-Lvcqb44/s320/maxresdefault.jpg" width="320" /></a></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">في خطوة جادة على طريق تحقيق ذلك هدف مقابلة المطران قمت، وبرفقة الصديق "جابرييئيل"، بمقابلة الصحفي المخضرم ومختار </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الروم الكاثوليك<b> </b></span><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">المرحوم "يوسف نفّاع" في 17/08/2016م. لقد تشعبت الأحاديث مع "نفّاع"، إلا أن ما يهمنا هنا شهادته المتعلقة بعلاقته بسيادة "<b><span style="color: #9900ff;">المطران كبوشي</span></b>" وما يعرفه عنه من معلومات على المستوى الشخصي؛ بحكم علاقتهما كقياديين للطائفة الكاثوليكية.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"> <span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">لقد أكد المرحوم "نفّاع" أن "<b><span style="color: #9900ff;">المطران كبوشي</span></b>" </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">كان يوظف الامتيازات التي يحظى عليها كمطران بنقل الرسائل والمعونات (العسكرية) عبر الجسر الذي يعبره عادة إلى فلسطين, وبعد فترة التفتت أجهزة الأمن الاسرائيلية  الى الأمر، وأخذت  تلاحق  تحركات المطران. ويروي "نفّاع": في يوم ما من العام 1974 سهرنا عنده،  فكان يشعر بالقلق، وبعد ذلك دوهمت الكنيسة وتم فتيش سيارته الخاصة، فعثروا بداخلها على أسلحة، ثم اعتقل إلى أن تم نفيه وفق القصة المعروفة والمتداولة، كما اعتقل معه عدد من شباب الطائفة وهم من عائلة الملاعبي.<b><o:p></o:p></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">واستطرد "نفّاع" في حديثه عن<b> </b></span><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">"<b><span style="color: #9900ff;">المطران كبوشي-الأسير</span></b>"</span><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-JO; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">، فقال: </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">في الأيام الأولى لاعتقاله، دخلنا إلى السجن لمتابعة أمور </span><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">"<b><span style="color: #9900ff;">المطران كبوشي</span></b>"، </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">فلمحناه وهو عند المخابرات, وقد أسيئت معاملته. وكان رد المطران على ذلك بأن أضرب عن الطعام عدة مرات، وقام من في الخارج بأداء الصلوات التي رفعت من قبل جميع الطوائف والضغوطات  والمناشدات والمظاهرات.<b><o:p></o:p></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">وأفاد "نفّاع" بأنه زار<b> </b></span><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">"<b><span style="color: #9900ff;">المطران كبوشي</span></b>"</span><b><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-JO; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-JO; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">مرتين </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">في أسْرِه، حيث تم تسهيل ذلك بصفته الصحفية، وسلّمه بعض الهدايا بما فيها السجائر  والفستق الحلبي لأنه لم  يتم تفتشيه, فقال له<b> </b></span><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">"<b><span style="color: #9900ff;">المطران كبوشي</span></b>"</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">: متى نخلص  من عزرائيل  وأبنائه؛ في إشارة إلى إسرائيل. وفي المحكمة، كان </span><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">"<b><span style="color: #9900ff;">المطران كبوشي</span></b>" يتمتع </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">بشخصية قوية، وفي أكثر من مرة حاول انتزاع الصولجان  الخاص به ليهدد به القاضي.  <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">من جانبٍ آخر، أشار "نفّاع" إلى أن الاحتلال اشترط على<b> </b></span><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">"<b><span style="color: #9900ff;">المطران كبوشي</span></b>"</span><b><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">عدم التواصل مع القدس وهو في منفاه، إلا أن المطران كان خطيبًا ماهرًا, وكان للقدس مكانة خاصة عنده، فاستمر في قيادة المظاهرات لصالح القضية الفلسطينية وللقدس على وجه الخصوص. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">وفي الجانب السياسي أكّد "نفًاع" أن<b> </b></span><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">"<b><span style="color: #9900ff;">المطران كبوشي</span></b>" </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">كان بعثيًا (قبل أن يلتحق بحركة فتح)، كما أكد أنه هو شخصيًا انتسب لحزب البعث على يد  المرحوم "بهجت ابو غربية" وكان معه "إبراهيم سكّجها". ولم يسمح لنا "نفّاع" بالمغادرة قبل أن يوصي "كل من يقابل </span><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">"<b><span style="color: #9900ff;">المطران كبوشي</span></b>" بنقل سلامه له وتقبيل يديه".</span><span class="apple-converted-space"><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; text-align: justify;"> <b><span lang="AR-JO" style="color: blue; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">كلمة وداع <o:p></o:p></span></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUIoKFTyLw9cEFaJ5G46H4pAlrrhNgQE1OYXnbIQyKIEtBCReEhclXRbyVwVuMGbxY_1-7TXt4Mg1FW1YT7vzNyGQNPUaEpCjnsX50Y3nEAgHO4i_fn_kUsp0HJBjckX1O8SwYVgbX34iN/s1600/111044.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="327" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUIoKFTyLw9cEFaJ5G46H4pAlrrhNgQE1OYXnbIQyKIEtBCReEhclXRbyVwVuMGbxY_1-7TXt4Mg1FW1YT7vzNyGQNPUaEpCjnsX50Y3nEAgHO4i_fn_kUsp0HJBjckX1O8SwYVgbX34iN/s400/111044.jpg" width="400" /></a><span class="apple-converted-space"><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "simplified arabic" , "serif";">لقد تدخل القدر، وكانت إرادته سبحانه أن لا تتم مقابلة </span></span><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">"<b><span style="color: #9900ff;">المطران كبوشي</span></b>"<span class="apple-converted-space"><span style="background: white; color: #1d2129;"> الذي انتقل إلى بارئه في 01/01/2017م، قبل أن أتمكن من الوصول إلى روما ومقابلته، كما لم يتم نقل سلامات "يوسف نفّاع" الذي انتقل إلى بارئه في 27/11/2016، والذي أتقدم إلى زوجته الكريمة "أم نصار"، التي كانت إلى جانبه أثناء المقابلة، وأنجاله بالتعازي الحارة.</span></span></span><span class="apple-converted-space"><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "simplified arabic" , "serif";"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"> <span class="apple-converted-space"><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "simplified arabic" , "serif";">وفاءً لسوريا منجبة الأبطال والقادة والثوار الذين ركّعوا المستعمرين وطردوهم من بلادهم شر طرد، وتأكيدًا على الشأن الرفيع الذي يكمن فينا، نحن الفلسطينيون، لكل من يصطف معنا من أبناء الأمة، نجد أنفسنا ونحن نرثي </span></span><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">"<b><span style="color: #9900ff;">المطران كبوشي</span></b>" ونعدد مناقبه ونوثق له سيرته ومسيرته الثورية الرافضة للظلم أيًا كان مصدره، ضمن هذا السياق التاريخي، دون أن نفصله عن </span><span class="apple-converted-space"><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "simplified arabic" , "serif";">ابن سوريا الخالد في نفوسنا المرحوم "</span></span><span class="apple-converted-space"><b><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #9900ff; font-family: "simplified arabic" , "serif";">الشيخ عز الدين القسام</span></b></span><span class="apple-converted-space"><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "simplified arabic" , "serif";">"، الذي بقي فينا وسيبقى في الأجيال القادمة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. <o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAJ37M2dOcqFvqzonJaiEk93ondXPY2uJq13UkF9VISv2-moTovLK0WlD4KNv4dVDdr0IuRcMLZR0lcBEd45BAn0ysN_y-GmzA2P6m57jPvxCnrwmmhjyB144T5R6tg6zVMsbtV_U3ZbbZ/s1600/15976958_1408856655815950_5876334577594579634_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAJ37M2dOcqFvqzonJaiEk93ondXPY2uJq13UkF9VISv2-moTovLK0WlD4KNv4dVDdr0IuRcMLZR0lcBEd45BAn0ysN_y-GmzA2P6m57jPvxCnrwmmhjyB144T5R6tg6zVMsbtV_U3ZbbZ/s640/15976958_1408856655815950_5876334577594579634_n.jpg" width="376" /></a><span class="apple-converted-space"><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "simplified arabic" , "serif";">وسيبقى </span></span><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">"<b><span style="color: #9900ff;">المطران كبوشي</span></b>" الأنموذج المسيحي-العروبي المقاوم المؤمن بعدالة القضية الفلسطينية، التي يجب أن يتعانق فيها الإنجيل مع القرآن لتحقيق العدالة والسلام على أرض فلسطين، </span><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "simplified arabic" , "serif";">مهبط الرسالات السماوية، </span><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">ومسرى محمد صلى الله عليه وسلّم، ومهد المسيح عيسى بن مريم عليه السلام. وسنبقى نبتهل إلى المولى، جلّ شأنه، أن يحفظ سوريا واحدة موحّدة ذات شوكة صلبة في وتأخذ دورها في الدفاع عن قضايا الأمة وعلى رأسها القضية الفلسطينية؛ وفاءً لدماء "<b><span style="color: #9900ff;">الشيخ عز الدين القسّام</span></b>"، ووفاءً لسيرة ومسيرة "<b><span style="color: #9900ff;">المطران كبوشي</span></b>".  </span><span class="apple-converted-space"><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "simplified arabic" , "serif";"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"> <b><span lang="AR-EG" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">فلسطين، بيت لحم، العبيدية، 05/01/2017م</span></b><b><span dir="LTR" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div> <br /> <div> <!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" /> <hr align="right" size="1" width="33%" /> <!--[endif]--> <br /> <div id="ftn1"> <div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 7.05pt; margin-top: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; tab-stops: 21.25pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -7.05pt;"> <a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE%20%D8%B9%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B3%D9%91%D8%A7%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D9%86%20%D9%87%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86%20%D9%83%D8%A8%D9%88%D8%AA%D8%B4%D9%8A.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" lang="X-NONE" style="font-family: "simplified arabic" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-size: 10pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span lang="X-NONE" style="font-family: "simplified arabic" , "serif";"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif";">قمصية، مازن (</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="X-NONE" style="font-family: "simplified arabic" , "serif";"><span dir="LTR"></span>2011</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif";"><span dir="RTL"></span>)</span><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">. المقاومة الشعبية في فلسطين: تاريخ حافل بالأمل والإنجاز. المؤسسة الفلسطينية لدراسات الديمقراطية (مواطن). رام الله. فلسطين. ص: </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="X-NONE" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;"><span dir="LTR"></span>50</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-JO" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; mso-bidi-language: AR-JO;"><span dir="RTL"></span>.</span><span dir="LTR" lang="X-NONE" style="font-family: "simplified arabic" , "serif";"><o:p></o:p></span></div> </div> <div id="ftn2"> <div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 7.05pt; text-indent: -7.05pt;"> <a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE%20%D8%B9%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B3%D9%91%D8%A7%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D9%86%20%D9%87%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86%20%D9%83%D8%A8%D9%88%D8%AA%D8%B4%D9%8A.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" lang="X-NONE" style="font-family: "simplified arabic" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-size: 10pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif";"><span dir="RTL"></span> تتضارب هذه الأرقام مع إحصائيات تتداولها مصادر أخرى.<o:p></o:p></span></div> </div> </div> </div>

تأبينات سياسة شئون مقدسية من الشيخ عز الدين القسّام إلى المطران هيلاريون كبوشي: سوريا ترفد "فلسطين" بالقادة التاريخيين بقلم: عزيز العصا

من الشيخ عز الدين القسّام إلى المطران هيلاريون كبوشي: سوريا ترفد "فلسطين" بالقادة التاريخيين نشر في صحيفة القدس، بتاريخ: 10/01/2017، ص: 16 عزيز العصا http://alassaaziz.blogspot.com/ aziz.alassa@yahoo.com مقدمة لم تكن الادعاءات "الدينية" هي السبب ورا…

مزيد من المعلومات »