رواق الأمة

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
 
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; text-align: center;">
الثقافة: <o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; text-align: center;">
التعريفات والتسلسل التاريخي<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title="">[1]</a><o:p></o:p></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: left;">
                                                        
عزيز العصا<o:p></o:p></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: left; text-indent: 21.25pt;">
<a href="http://alassaaziz.blogspot.com/">http://alassaaziz.blogspot.com/</a><o:p></o:p></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: left;">
<a href="mailto:aziz.alassa@yahoo.com">aziz.alassa@yahoo.com</a><o:p></o:p></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijKkJf4ErimKdSFbv5GigGuDrs4b_R3YDwsX7klJimPvPSS0GHBN5S_bvDlWw3feYrvRlK6zo4g55_ITES4p9-63-f29cE_xWCnAxEZKK9Pk5ngPu07wgUxFoI7zn5ExLjUmTAfxgzYNcN/s1600/%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25A9+%25D8%25B4%25D8%25AE%25D8%25B5%25D9%258A%25D8%25A9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="639" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijKkJf4ErimKdSFbv5GigGuDrs4b_R3YDwsX7klJimPvPSS0GHBN5S_bvDlWw3feYrvRlK6zo4g55_ITES4p9-63-f29cE_xWCnAxEZKK9Pk5ngPu07wgUxFoI7zn5ExLjUmTAfxgzYNcN/s640/%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25A9+%25D8%25B4%25D8%25AE%25D8%25B5%25D9%258A%25D8%25A9.jpg" width="510" /></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; text-align: justify;">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 6pt 0cm; text-indent: 21.25pt;">
لم
يرد مصطلح (ثقافة) في نصوص العرب وأشعارهم، لا في الجاهلية ولا في الإسلام، وقد
وصفها المعجم الوسيط بأنها كلمة محدثة في اللغة العربية<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title="">[1]</a>.  كما أن قواميس اللغة؛ القديمة والحديثة تنطوي
على تحديدات متقاربة لمعنى الثقافة: سرعة الفهم (أي الذكاء)، والمهارة، والدقة، والسعي
لتحصيل المعرفة، وتهذيب الفكر وصقله، وتقويم الاعوجاج، والبحث، والتقصي<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title="">[2]</a>.
والثقيف: هو الفطين الحاذق، وثقف الصبي: هذبه وعلمه، والثقاف: المرأة المهذبة<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftn3" name="_ftnref3" title="">[3]</a>.
والثقافة: العلوم والمعارف والفنون التي يطلب الحذق فيها<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftn4" name="_ftnref4" title="">[4]</a>.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 6pt 0cm; text-indent: 21.25pt;">
كما
أن الثقافة في اللغة
العربية  هي
الحذق والتمكن، وثقف الرمح أي قومّه وسواه، ويستعار بها للبشر فيكون الشخص مهذباً ومتعلماً ومتمكناَ من
العلوم والفنون والآداب، فالثقافة هي إدراك الفرد
والمجتمع للعلوم
والمعرفة في شتى مجالات الحياة؛ فكلما زاد نشاط الفرد ومطالعته واكتسابه الخبرة في
الحياة زاد معدل الوعي الثقافي لديه، وأصبح عنصراً بناءً في المجتمع<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftn5" name="_ftnref5" title="">[5]</a>.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 6pt 0cm; text-indent: 21.25pt;">
في
العام 1927م؛ نشر "سلامة موسى"<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftn6" name="_ftnref6" title="">[6]</a>
مقالاً قال فيه بأنه انتحل مصطلح "ثقافة" من ابن خلدون، إذ وجده
يستعملها في معنى شبيه بلفظة "كلتور" الشائعة في الأدب الأوروبي. وهنا
عرف الثقافة، بأنها: "هي المعارف والعلوم والآداب والفنون يتعلمونها الناس
ويتثقفون بها، وقد تحتويها الكتب ومع ذلك هي خاصة بالذهن. أما الحضارة فمادة
محسوسة من آلة تُخترع وبناءٌ يُقام ونظام حكم محسوس يُمارس، ودين له شعائر ومناسك
وعادات ومؤسسات.. أي أن الثقافة ذهنية 
والحضارة مادية"<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftn7" name="_ftnref7" title="">[7]</a>. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 6pt 0cm; text-indent: 21.25pt;">
الثقافة
اصطلاحاً: هي المعرفة التي تؤخذ عن طريق الأخبار والتلقي والاستنباط، كالتاريخ،
واللغة، والفقه والأدب، والتفسير، والفلسفة<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftn8" name="_ftnref8" title="">[8]</a>.
وهي إدراك الشيء، والحصول عليه والظفر به بعد البحث والتفتيش عنه<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftn9" name="_ftnref9" title="">[9]</a>.
قال تعالى: "وَاقْتُلُوهُمْ
حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ"
(البقرة: 191)، كما قال تعالى: "مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا
تَقْتِيلاً"
(الأحزاب: 61).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 6pt 0cm; text-indent: 21.25pt;">
عند
تعامل الفكر العربي مع مفهومي "Culture"  و"Civilization" قدم لهذين المفهومين ثلاثة ألفاظ عربية، هي: الثقافة، والحضارة
والمدنية، كما يلي<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftn10" name="_ftnref10" title="">[10]</a>:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 6pt 14.15pt 6pt 0cm; text-indent: -14.2pt;">
·   
هناك من ترجم "Culture"  إلى
ثقافة وترجم "Civilization" إلى حضارة. هنا
الثقافة تعني الجانب الفكري من الحياة الإنسانية، والحضارة تعني الجانب المادي
منها.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 6pt 14.15pt 6pt 0cm; text-indent: -14.2pt;">
·   
هناك من ترجم "Culture"  إلى
حضارة، وترجم  "Civilization" إلى مدنية. هنا
الحضارة تعني الجانب الفكري من الحياة الإنسانية، والمدنية تعني الجانب المادي
منها.  <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 6pt 0cm; text-indent: 21.25pt;">
وهذا
يعني أن هناك خلطاً في المفاهيم وتداخلاً في المعاني، يتطلب من الباحث تحري الدقة
في تناول المصطلحات، وفق نهج واضح يبعده عن "التلبيس" في المعاني بين
الثقافة والحضارة والمدنية. وتعني الثقافة، في أصلها العربي، مجموعة من الدلالات،
أهمها<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftn11" name="_ftnref11" title="">[11]</a>:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 6pt 0cm; text-indent: -0.05pt;">
1.            
 مضمون الثقافة ينبع من الذات الإنسانية، ولا
يُغرس من الخارج.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 6pt 0cm; text-indent: -0.05pt;">
2.            
إن
مفهوم الثقافة في اللغة العربية يعني البحث والتنقيب والظفر بمعاني الحق والخير
والعدل, وكل القيم التي تُصلح الوجود الإنساني وتهذبه وتقوم إعوجاجها.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 6pt 0cm; text-indent: -0.05pt;">
3.            
 يرتبط مفهوم الثقافة بالنمط المجتمعي الذي يعيش
الإنسان في ظله.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 6pt 14.15pt 6pt 0cm; text-indent: -14.2pt;">
4.            
إنها
عمليةٌ متجددة دائماً؛ لا تنتهي أبداً، فهي لا تعني أن إنساناً أو مجتمعاً معيناً
قد حصل من المعارف والعلوم والقيم ما يجعله على قمة السلم الثقافي أو انه وصل إلى
الغاية القصوى.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 6pt 14.15pt 6pt 0cm; text-indent: -14.2pt;">
5.            
إنه
مفهوم لا يحمل في ذاته أحكاماً قيمية تحدد نوعية الثقافة هل هي متأخرة بربرية
وحشية رجعية أم عصرية نيرة... إلخ، ذلك أن منطلق مفهوم التهذيب يجعل من جميع
الثقافات طبقا لقيم مجتمعاتها وظروفها على الدرجة نفسها من القيمة الإنسانية.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 6pt 14.15pt 6pt 0cm; text-indent: -14.2pt;">
6.            
إنه
مفهوم غير مقيد أو مخصص، فهو عام للإنسان والجماعة
والمجتمع يشتمل على جميع أنواع الممارسات الإنسانية ومختلف درجاتها. ويعطي دلالاته
على أي مستوى تحليلي يستخدم فيه، طالما تحقق مطلق
التهذيب والتقويم.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 6pt 0cm; text-indent: 21.25pt;">
أما
وفق المعنى الغربي فتكون الثقافة مجموعة العادات والقيم والتقاليد التي تعيش وفقها <a href="http://www.marefa.org/index.php/%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A9_%D9%85%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D9%83%D8%A9" title="جماعة مشتركة">جماعة</a> أو <a href="http://www.marefa.org/index.php/%D9%85%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%B9" title="مجتمع">مجتمع</a> بشري, بغض النظر عن مدى تطور
العلوم لديه أو مستوى حضارته وعمرانه<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftn12" name="_ftnref12" title="">[12]</a>. والثقافة عند المفكّرين الألمان: تعني الأسس الرّوحيّة، والتّقاليد الّتي يقوم عليها المجتمع،  بينما الحضارة عندهم الرّقيّ العلميّ والعقليّ، ونموّ وسائل التّأثير على الطّبيعة<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftn13" name="_ftnref13" title="">[13]</a>. وفي هذا السياق؛ تكون الثقافة هي
تلك الإبداعات الإنسانية التي تتجاوز مناهج التعليم الرسمية والتي تغني فكر
الإنسان بالتسامح وتضاعف اهتماماته العقلية وتطور حسه الجمالي<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftn14" name="_ftnref14" title="">[14]</a>.
أما بالنسبة للتسلسل التاريخي لتطور معنى الثقافة، فيمكن تتبعه كما يلي<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftn15" name="_ftnref15" title="">[15]</a>: <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 6pt 0cm; text-indent: -18pt;">
·     
عندما
ظهر هذا المفهوم لأول مرة في أوربا في القرن الثامن عشر والتاسع عشر، كان يشير إلى
عملية الاستصلاح أو تحسين المستوى، كما هو الحال في عملية الزراعة أو البستنة. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 6pt 0cm; text-indent: -18pt;">
·     
في
القرن التاسع عشر، أصبح المفهوم يشير، بصورة واضحة، إلى تحسين أو تعديل المهارات
الفردية للإنسان، لا سيما من خلال التعليم، ومن ثم إلى تحقيق قدر من الرخاء القومي
أو القيم العليا.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 6pt 0cm; text-indent: -18pt;">
·       في
منتصف القرن التاسع عشر، قام بعض العلماء باستخدام مصطلح "الثقافة"
للإشارة إلى قدرة الإنسان على مستوى العالم. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 6pt 0cm; text-indent: -18pt;">
·     
بحلول
القرن العشرين، برز مصطلح "الثقافة" للعيان ليصبح مفهوما أساسيا في علم
الأنثروبولوجيا، ليشمل بذلك كل الظواهر البشرية التي لا تعد كنتائج لعلم الوراثة
البشرية بصفة أساسية.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 6pt 0cm; text-indent: -18pt;">
·     
في
أعقاب الحرب العالمية الثانية، صار لهذا المفهوم قدر من الأهمية ولكن بمعانٍ
مختلفة بعض الشيء في بعض التخصصات الأخرى مثل علم الاجتماع، والأبحاث الثقافية،
وعلم النفس التنظيمي، وأخيرا الأبحاث المتعلقة بعلم الإدارة.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 6pt 0cm;">
ويأتي هذا التطور لمفهوم الثقافة، انعكاساً لتطور مفاهيم
الدولة، التي تظهر وفق الجدول التالي<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftn16" name="_ftnref16" title="">[16]</a>:<o:p></o:p></div>
<div align="right">
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" dir="rtl" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-insideh: .5pt solid black; mso-border-insidev: .5pt solid black; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-table-dir: bidi; mso-yfti-tbllook: 1184;">
 <tbody>
<tr>
 <td style="border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 147.1pt;" valign="top" width="196"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
العصر<o:p></o:p></div>
</td>
 <td style="border-right: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-right-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 310.2pt;" valign="top" width="414"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
أساس قيام الدولة وقوتها<o:p></o:p></div>
</td>
 </tr>
<tr>
 <td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 147.1pt;" valign="top" width="196"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
القديم<o:p></o:p></div>
</td>
 <td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-right-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 310.2pt;" valign="top" width="414"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
الموارد والثروات الطبيعية وعدد السكان والمساحة<o:p></o:p></div>
</td>
 </tr>
<tr>
 <td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 147.1pt;" valign="top" width="196"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
الثورة الصناعية<o:p></o:p></div>
</td>
 <td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-right-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 310.2pt;" valign="top" width="414"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
القدرة الإنتاجية للدولة وإمكاناتها التصنيعية
 والتصديرية<o:p></o:p></div>
</td>
 </tr>
<tr>
 <td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 147.1pt;" valign="top" width="196"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
الثورة التكنولوجية<o:p></o:p></div>
</td>
 <td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-right-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 310.2pt;" valign="top" width="414"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
التفوق العلمي والتكنولوجي<o:p></o:p></div>
</td>
 </tr>
<tr>
 <td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 147.1pt;" valign="top" width="196"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
ثورة المعلومات والاتصالات<o:p></o:p></div>
</td>
 <td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: solid black 1.0pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-right-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 310.2pt;" valign="top" width="414"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
العقل والخبرة والكفاءة والعلم والتكنولوجيا والإدارة <o:p></o:p></div>
</td>
 </tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 6pt 0cm; text-indent: 12.5pt;">
أي
أن الثقافة بالمعنى المتداول، مصطلح مختلف المعاني. فقد قام كروبير وكلوكهن في
العام 1952 بعمل قائمة من 200
تعريف لكلمة "ثقافة" في كتاب بعنوان الثقافة: مراجعة نقدية للمفاهيم
والتعاريف، وفق ستة مجالات رئيسية، هي: وصفي "تعداد للمحتوى"، التاريخية "التراث أو
التقاليد الاجتماعية"، المعيارية "القاعدة أو الطريقة"، نفسية
"بوصفها جهاز حل المشكلات"، الهيكلي "الزخرفة أو منظمة
للثقافة" والجينية "الثقافة كمنتج أو أداة"<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftn17" name="_ftnref17" title="">[17]</a>.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
وفي العام 1963 عرفها
"روبيرت بيرستد"” في كتابه النظام الاجتماعي، على أنها "ذلك المركب الذي يتألف من كل ما نفكر فيه أو نقوم بعمله أو نمتلكه كأعضاء المجتمع"<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftn18" name="_ftnref18" title="">[18]</a>.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 18pt 0cm 6pt; text-indent: 14.2pt;">
وخلاصة الأمر؛ نستطيع القول بأن المفهوم
الصحيح لمعنى "الثقافة" أنها نظرية سلوك أكثر منها نظرية معرفة، إذ أنها
مجموع الصفات الخلقية والقيم الاجتماعية التي تؤثر في الفرد منذ ولادته، وتصبح
الرابطة التي تربط سلوكه بأسلوب الحياة في مجتمعه<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftn19" name="_ftnref19" title="">[19]</a>. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin: 6pt 0cm;">
فلسطين، بيت لحم، العبيديّة، 14/09/2019م<o:p></o:p></div>
 
<div>
 
<hr align="left" size="1" width="33%" />

<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin: 6pt 7.05pt 6pt 0cm; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title="">[1]</a> جواد،
إبراهيم محمد (2000). "نظرات في الثقافة والمثقف"، مجلة
النبأ الالكترونية، عدد 44، نيسان/ 2000. أنظر الموقع الالكتروني (أمكن الوصول إليه بتاريخ: 15/10/2015م): <a href="http://annabaa.org/nba44/nazarat.htm">http://annabaa.org/nba44/nazarat.htm</a><o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin: 6pt 7.05pt 6pt 0cm; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title="">[2]</a> فرح، إلياس (1979). في
الثقافة والحضارة،
وزارة الثقافة والفنون-الجمهورية العراقية، دار الرشيد للنشر. ص. 14.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin: 6pt 7.05pt 6pt 0cm; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref3" name="_ftn3" title="">[3]</a> جمال، أحمد (1975)، محاضرات
في الثقافة الاسلامية، مؤسسة دار الشعب، القاهرة، ط. 3.
ص. 13.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin: 6pt 7.05pt 6pt 0cm; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref4" name="_ftn4" title="">[4]</a> جمهورية مصر العربية، مجمع اللغة العربية، الإدارة العامة
للمعجمات وإحياء التراث (2004). المعجم
الوسيط. مكتبة الشروق الدولية. ط. 4. ص. 98.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin: 6pt 7.05pt 6pt 0cm; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref5" name="_ftn5" title="">[5]</a> المعرفة. انظر الموقع الالكتروني (أمكن الوصول إليه بتاريخ: 20/11/2015): <o:p></o:p></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="direction: ltr; margin: 6pt 0cm 6pt 7.05pt; text-indent: -7.05pt; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://www.marefa.org/index.php/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9">http://www.marefa.org/index.php/ثقافة</a><o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin: 6pt 7.05pt 6pt 0cm; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref6" name="_ftn6" title="">[6]</a> عارف،
نصر محمد (1994). الحضارة، الثقافة، المدنية: دراسة لسيرة المصطلح ودلالة
المفهوم. المعهد العالمي للفكر الاسلامي، عمان. ط. 2. ص. 27.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin: 6pt 7.05pt 6pt 0cm; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref7" name="_ftn7" title="">[7]</a> بهذا يكون سلامة موسى قد اعتبر Culture
هي الثقافة وتتعلق بالأمور الذهنية، وأن Civilization هي الحضارة وتتعلق بالأمور المادية.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin: 6pt 7.05pt 6pt 0cm; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref8" name="_ftn8" title="">[8]</a> الزين، سميح (1979). الثقافة
والثقافة الاسلامية، دار الكتاب اللبناني، بيروت، ط. 2. ص.
31.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin: 6pt 7.05pt 6pt 0cm; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref9" name="_ftn9" title="">[9]</a> الظاهر، حسن، والطيب، أحمد، والبدوي حسن، والعسال، خليفة (1993)،
بحوث في الحضارة الاسلامية، دار الحكمة، الدوحة ط. 1.
ص. 12.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin: 6pt 7.05pt 6pt 0cm; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref10" name="_ftn10" title="">[10]</a> عارف (1994). م. س. ص.
49.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin: 6pt 7.05pt 6pt 0cm; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref11" name="_ftn11" title="">[11]</a> نفس
المرجع السابق. ص. 31-33.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin: 6pt 7.05pt 6pt 0cm; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref12" name="_ftn12" title="">[12]</a> المعرفة. انظر الموقع الالكتروني (أمكن الوصول إليه بتاريخ: 13/03/2016م):<o:p></o:p></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="direction: ltr; margin: 6pt 0cm 6pt 7.05pt; text-indent: -7.05pt; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://www.marefa.org/index.php/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9">http://www.marefa.org/index.php/ثقافة</a> <o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn13">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin: 6pt 7.05pt 6pt 0cm; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref13" name="_ftn13" title="">[13]</a> أبو شرار، ابتسام (2015). "قراءة في فكر إدوارد سعيد". مجلة مشارف مقدسية.
العدد (3).
تصدر عن: اللجنة الوطنية للقدس عاصمة دائمة للثقافة العربية. رام الله. فلسطين. ص. 92-123.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn14">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin: 6pt 7.05pt 6pt 0cm; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref14" name="_ftn14" title="">[14]</a> القصيبي، غازي (28/08/2008م).
"تعريف الثقافة". صحيفة الجزيرة، العدد (13118).<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn15">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin: 6pt 7.05pt 6pt 0cm; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref15" name="_ftn15" title="">[15]</a> عن: موسوعة ويكيبيديا. انظر: <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki">http://ar.wikipedia.org/wiki</a>. (أمكن الوصول إليه بتاريخ: 13/03/2016م).<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn16">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin: 6pt 7.05pt 6pt 0cm; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref16" name="_ftn16" title="">[16]</a> بدران، ابراهيم(2002). أفول الثقافة، المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
بيروت، لبنان. ط. 1. ص. 227.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn17">
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin: 6pt 0cm 6pt 7.05pt; text-indent: -7.05pt; unicode-bidi: embed;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref17" name="_ftn17" title="">[17]</a> Vatrapu, R., Suthers D. Cultures and
Computers: A review of the concept of culture and its analytical usage.
Available on: <a href="http://www.cs.cmu.edu/~sfussell/CHI2007/VatrapuAbstract.pdf">http://www.cs.cmu.edu/~sfussell/CHI2007/VatrapuAbstract.pdf</a><o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn18">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin: 6pt 7.05pt 6pt 0cm; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref18" name="_ftn18" title="">[18]</a> فازولا، حسام (د. ت). السياسات الثقافية:
النشأة .. التطور .. الإشكاليات.
مؤسسة حرية الفكر والتعبير. القاهرة. مصر. ص. 7.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn19">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin: 6pt 7.05pt 6pt 0cm; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref19" name="_ftn19" title="">[19]</a> جمال، أحمد (1975)، محاضرات
في الثقافة الاسلامية، مؤسسة دار الشعب، القاهرة، ط. 3.
ص. 14.<o:p></o:p></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
 </div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
 
<hr align="right" size="1" width="33%" />

<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; text-align: justify;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title="">[1]</a>
نشر في منصة الاستقلال الثقافية.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 7.05pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title="">[2]</a> جواد،
إبراهيم محمد (2000). "نظرات في الثقافة والمثقف"، مجلة
النبأ الالكترونية، عدد 44، نيسان/ 2000. أنظر الموقع الالكتروني (أمكن الوصول إليه بتاريخ: 15/10/2015م): <a href="http://annabaa.org/nba44/nazarat.htm">http://annabaa.org/nba44/nazarat.htm</a><o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 7.05pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title="">[3]</a> فرح، إلياس (1979). في
الثقافة والحضارة،
وزارة الثقافة والفنون-الجمهورية العراقية، دار الرشيد للنشر. ص. 14.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 7.05pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title="">[4]</a> جمال، أحمد (1975)، محاضرات
في الثقافة الاسلامية، مؤسسة دار الشعب، القاهرة، ط. 3.
ص. 13.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 7.05pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title="">[5]</a> جمهورية مصر العربية، مجمع اللغة العربية، الإدارة العامة
للمعجمات وإحياء التراث (2004). المعجم
الوسيط. مكتبة الشروق الدولية. ط. 4. ص. 98.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 7.05pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title="">[6]</a> المعرفة. انظر الموقع الالكتروني (أمكن الوصول إليه بتاريخ: 20/11/2015): <o:p></o:p></div>
<div class="MsoFootnoteText" dir="LTR" style="direction: ltr; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 7.05pt; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -7.05pt; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://www.marefa.org/index.php/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9">http://www.marefa.org/index.php/ثقافة</a><o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 7.05pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title="">[7]</a> عارف،
نصر محمد (1994). الحضارة، الثقافة، المدنية: دراسة لسيرة المصطلح ودلالة
المفهوم. المعهد العالمي للفكر الاسلامي، عمان. ط. 2. ص. 27.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 7.05pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title="">[8]</a> بهذا يكون سلامة موسى قد اعتبر Culture
هي الثقافة وتتعلق بالأمور الذهنية، وأن Civilization هي الحضارة وتتعلق بالأمور المادية.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 7.05pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title="">[9]</a> الزين، سميح (1979). الثقافة
والثقافة الاسلامية، دار الكتاب اللبناني، بيروت، ط. 2. ص.
31.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 7.05pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title="">[10]</a> الظاهر، حسن، والطيب، أحمد، والبدوي حسن، والعسال، خليفة (1993)،
بحوث في الحضارة الاسلامية، دار الحكمة، الدوحة ط. 1.
ص. 12.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 7.05pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title="">[11]</a> عارف (1994). م. س. ص.
49.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 7.05pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title="">[12]</a> نفس
المرجع السابق. ص. 31-33.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 7.05pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title="">[13]</a> المعرفة. انظر الموقع الالكتروني (أمكن الوصول إليه بتاريخ: 13/03/2016م):<o:p></o:p></div>
<div class="MsoFootnoteText" dir="LTR" style="direction: ltr; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 7.05pt; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -7.05pt; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://www.marefa.org/index.php/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9">http://www.marefa.org/index.php/ثقافة</a> <o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 7.05pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title="">[14]</a> أبو شرار، ابتسام (2015). "قراءة في فكر إدوارد سعيد". مجلة مشارف مقدسية.
العدد (3).
تصدر عن: اللجنة الوطنية للقدس عاصمة دائمة للثقافة العربية. رام الله. فلسطين. ص. 92-123.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 7.05pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title="">[15]</a> القصيبي، غازي (28/08/2008م).
"تعريف الثقافة". صحيفة الجزيرة، العدد (13118).<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 7.05pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title="">[16]</a> عن: موسوعة ويكيبيديا. انظر: <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki">http://ar.wikipedia.org/wiki</a>. (أمكن الوصول إليه بتاريخ: 13/03/2016م).<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 7.05pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref17" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title="">[17]</a> بدران، ابراهيم(2002). أفول الثقافة، المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
بيروت، لبنان. ط. 1. ص. 227.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn18" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" dir="LTR" style="direction: ltr; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 7.05pt; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -7.05pt; unicode-bidi: embed;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref18" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title="">[18]</a> Vatrapu, R., Suthers D. Cultures and
Computers: A review of the concept of culture and its analytical usage.
Available on: <a href="http://www.cs.cmu.edu/~sfussell/CHI2007/VatrapuAbstract.pdf">http://www.cs.cmu.edu/~sfussell/CHI2007/VatrapuAbstract.pdf</a><o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn19" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 7.05pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref19" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title="">[19]</a> فازولا، حسام (د. ت). السياسات الثقافية:
النشأة .. التطور .. الإشكاليات.
مؤسسة حرية الفكر والتعبير. القاهرة. مصر. ص. 7.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn20" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 7.05pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -7.05pt;">
<a href="file:///D:/disk%20top%202015/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%20%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.doc#_ftnref20" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title="">[20]</a> جمال، أحمد (1975)، محاضرات
في الثقافة الاسلامية، مؤسسة دار الشعب، القاهرة، ط. 3.
ص. 14.<o:p></o:p></div>
</div>
</div>
 </div>

ثقافة الثقافة: التعريفات والتسلسل التاريخي بقلم: عزيز العصا

الثقافة: التعريفات والتسلسل التاريخي[1] عزيز العصا http://alassaaziz.blogspot.com/ aziz.alassa@yahoo.com لم يرد مصطلح (ثقافة) في نصوص العرب وأشعارهم، لا في الجاهلية ولا في الإسلام، وقد وصفها …

مزيد من المعلومات »

مساحة للاشهار

قصيدة حانَ الرَحيلُ.. للشاعر نبيل جبريل صالح

الثقافة: التعريفات والتسلسل التاريخي بقلم: عزيز العصا

المقروئية

تعليقات

أرشيف