رواق الأمة

مجدي الشوملي في "ربيع 68": الكبار يذكرون.. واليافعون يسجّلون قراءة: عزيز العصا

الجمعة, أكتوبر 30, 2015 رواق الأمة 0

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<b><span lang="AR-JO" style="color: blue; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 36.0pt; mso-bidi-language: AR-JO;">مجدي الشوملي في "ربيع 68":<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<b><span lang="AR-JO" style="color: blue; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 22.0pt; mso-bidi-language: AR-JO;">الكبار يذكرون.. واليافعون يسجّلون<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<span lang="AR-JO" style="background: yellow; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-JO; mso-highlight: yellow;">نشر في صحيفة القدس
المقدسية، بتاريخ: 30/10/2015م، ص: 16</span><span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-JO;"> <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<span lang="AR-JO" style="background: yellow; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-JO; mso-highlight: yellow;"><br /></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: left;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt;">                                                        
عزيز العصا</span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: left; text-indent: 21.25pt;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt;"><a href="http://alassaaziz.blogspot.com/"><span dir="LTR" lang="EN-US">http://alassaaziz.blogspot.com/</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: left;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt;"><a href="mailto:aziz.alassa@yahoo.com"><span dir="LTR" lang="EN-US">aziz.alassa@yahoo.com</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTDY1EypFI7-Mr3FgWaf1zUqI8AjVXo6QrRVftwM7fjyWyRzHrpNwGBnBbBEqNat1d9sqBktp07ZBSHnKtrAqLM9lZ9mSS08CAc5av7C6C4nveZKJBOD98mmPM3XBiwIE5PCXIoebr_Wgx/s1600/12177504_1062984557069830_339311964_o.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTDY1EypFI7-Mr3FgWaf1zUqI8AjVXo6QrRVftwM7fjyWyRzHrpNwGBnBbBEqNat1d9sqBktp07ZBSHnKtrAqLM9lZ9mSS08CAc5av7C6C4nveZKJBOD98mmPM3XBiwIE5PCXIoebr_Wgx/s320/12177504_1062984557069830_339311964_o.jpg" width="180" /></a><b><span lang="AR-JO" style="color: #9900ff; font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">مجدي الشوملي</span></b><b><span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">؛ </span></b><span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">مهندس فلسطيني من بيت ساحور، صاحب قلم إبداعي، موجه للأطفال واليافعين
بالدرجة الأولى، ومنه العمل الأدبي الذي نحن بصدده "<b>ربيع 68</b>"، في
طبعتها الأولى، من إصدار "كان يا ما كان لأدب الأطفال"، في العام 2015. وقد
قدر لي قراءتها، فوجدتها تقع في (100) صفحة من القطع المتوسط، تتوزع على (18) عنوانًا،
يرافق كل عنوان رسمة تعبيرية خاصة به.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">لم يحدد
الكاتب النوع الأدبي للنص الذي بين أيدينا، وإنما ورد في الصفحة الداخلية الخاصة أن
الكتاب مصنف تحت "رواية لليافعين". ولعل في ذلك إشارة من دار النشر إلى
أننا أمام نص يمكننا اعتباره "بالنص الروائي"، كما أنه يفتح المجال أمام
الناقد إلى معالجته كنص قصصي.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">ترتكز
الثيمة "القضية" الأساسية للنص على ثنائية الصراع بين الفدائيين
والاحتلال الإسرائيلي، ضمن معادلة أصحاب الأرض ومن يناصرهم وهم الذين طردوا،
والاحتلال وجيشه الجرار المسلح حتى أنيابه، ويعتمد السرد على حكاية تنص على  أن طفلًا فلسطينيًا، وحيد والديه، قرر البحث عن
والده بعد أن تقطعت به سبل الحياة بفقدانه لأمه وجده. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">وللوصول
إلى سرد واضح للحدث الرئيسي؛ وظّف الكاتب الأوصاف والأحداث والتوثيق التاريخي،
عندما قرر الطفل "حلمي"، فور وفاة جده، الشروع في مهمته تلك بالوصول إلى
والده، في أجواء سيطرة "إسرائيل" على كامل الأرض الفلسطينية، عبر نهر
الأردن، حتى يصل إلى الفدائيين في الأردن. وبينما "حلمي-الطفل"، المصاب
أثناء قطع النهر، موجود في عيادة وكالة غوث وتشغيل اللاجئين دارت معركة
"الكرامة" في ربيع العام 1968، فأخذ دوره في المعركة بالقدر الذي
استطاع. ثم انتقل إلى معسكر تدريب عسكري، فشهد استشهاد مدرّبه. وبقي يتنقل من مكان
إلى آخر، وهو يبحث عن والده، حتى جاءه الخبر اليقين بأن والده قد استشهد في شهر
أيلول من العام 1960؛ عندما أُعدم على يد جنود الاحتلال الإسرائيلي، ثم حُكم عليه
بالمؤبد ووضع جثمانه في ثلاجة، لحين انتهاء حكمه. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">ينتهي
الأمر بـ "حلمي" إلى العودة إلى أرض الوطن، وإلى "الشلّة"
التي انضم إليها منذ زمن، ليفرح معهم بمعرفة السر الذي أرّقهم على مدى عشر سنوات؛
وهو أن والده "الشهيد" سيزورهم مع المطر، وسيحتفلون بعودته من الأسر.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ7rvE4HmyH0UaPu9TFWzzHsyNXYGRYOlK73dbPTzrb2gNYw2SsbCOq_lXBqaDiIiMIgTNkE50lrHioXJLagvYD7tufq06_lxaHSegE7_hrX-ciCAHTIt8vcLcMEeYmeDz1zvQHGSEuW9Q/s1600/d8a7d984d983d8b1d8a7d985d987.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ7rvE4HmyH0UaPu9TFWzzHsyNXYGRYOlK73dbPTzrb2gNYw2SsbCOq_lXBqaDiIiMIgTNkE50lrHioXJLagvYD7tufq06_lxaHSegE7_hrX-ciCAHTIt8vcLcMEeYmeDz1zvQHGSEuW9Q/s320/d8a7d984d983d8b1d8a7d985d987.jpg" width="320" /></a></span></div>
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;"> ويضعنا<span style="color: red;"> </span>"<b><span style="color: #9900ff;">الشوملي</span></b>"، في هذا النص الذي يوجهه لليافعين،
أمام مشهدين رئيسيين، لا يمكن محوهما من ذهن القارئ، أيا كان عمره أو مستواه
المعرفي والثقافي، وهما: أما المشهد الأول؛ فيتمثل بقطع النهر، ويقصد به نهر
الأردن، وما فيه من منزلقات طينية خطرة، في أجواء من الخوف والقلق والقتل المستهدف
والعشوائي الذي يمارسه الاحتلال ضد كل من يقطع النهر باتجاه الأردن أو باتجاه
فلسطين، وكأنه يقول ان الحرية ليست بالأمر السهل، ولا منالها بالأمر اليسير، ولا
بد من تجاوز المزالق والمفاسد للوصل إلى ساحة معركتها التي نفوز فيها. وأما المشهد
الثاني؛ فيتمثل بمعركة الكرامة التي وقعت في العام 1968، والتي استخدم فيها
المعتدون الإسرائيليون أحدث الأسلحة وأشدّها فتكًا، مقابل الفدائيين الذين كانوا
يتوقعون تلك المعركة بفارغ الصبر، وقد أعدوا العدة لذلك بما يمتلكون من الأسلحة
الخفيفة، والجيش الأردني الذي شاركهم وأسندهم، فانتهى الأمر بهزيمة
"إسرائيل" واندحار جيشها بين قتيل وأسير وطريد هارب من أرض المعركة نحو
فلسطين المحتلة، وكأن الشوملي يقول ان المعارك التي نفوز فيها هي المعارك التي
نتخلص فيها من وحل الواقع ومستنقعات الهزيمة ونغسل أرواحنا بماء النهر، ونعمد
قلوبنا بالوحدة والهدف المشترك، عندئذ لا يهزمنا جيش ولا عتاد ولو كنا بسلاح بسيط.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJs_ekdTtAKvY7FesrMg24tvya_az2Dn0bwEDnzIpt7HUjBBWOeF48N_3QDpCCo2zGDh4SyNpJGe-NkXqIt_GRxjP4RambAt8ayQ5Lnn8r2nGllebEDWccyc368-skWP2iIWsTTQUVXUQy/s1600/7.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJs_ekdTtAKvY7FesrMg24tvya_az2Dn0bwEDnzIpt7HUjBBWOeF48N_3QDpCCo2zGDh4SyNpJGe-NkXqIt_GRxjP4RambAt8ayQ5Lnn8r2nGllebEDWccyc368-skWP2iIWsTTQUVXUQy/s400/7.jpg" width="400" /></a></span></div>
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">بالنسبة
لمعمار الرواية  الفني، استند "<b><span style="color: #9900ff;">الشوملي</span></b>" في بناء نصه هذا إلى بنية زمانية
محصورة في العام 1968، وبنية مكانية- جغرافية تبدأ من بيت لحم وبيت جالا، وتمتد
حتى تصل في أقصى مدى لها إلى مدينة السلط الأردنية، مرورًا بأريحا ونهر الأردن
والشونة وعمان. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">أما على
مستوى بناء الشخصيات، فقد خلي النص من أي شخصية متخيلة، وإنما كانت الشخصيات
حقيقية، أو الأقرب إلى الحقيقية، من خلال الأدوار التي قامت بها على مدى النص. فقد
قام "<b><span style="color: #9900ff;">الشوملي</span></b>" بتوظيف
الشخصيات التاريخية، بأسمائها الحقيقية، مثل: أبو عمار، أبو جهاد، حسن النقيب
(قائد القوات العراقية)، مشهور حديثة، أبو اللطف... الخ (ص: 24-28)، والتي أظهر
فيها "<b><span style="color: #9900ff;">الشوملي</span></b>" قومية
المعركة التي شارك فيها الجيش الأردني والجيش العراقي المرابط في الأردن.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAy4tflRYId07l2N_6mN9YLdQ4J1d-CDBcmcwGsK_y48YHCFvCu0s2bc7I0fcCRHcs8LcChBCmo0LsO-KigAt0YDtwe0nkLQpqqBiyuDCwOqJgs2k-j-kcGmToaqSDx5ZxBSQ1XWKVcq1_/s1600/Karama_Battle_4.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAy4tflRYId07l2N_6mN9YLdQ4J1d-CDBcmcwGsK_y48YHCFvCu0s2bc7I0fcCRHcs8LcChBCmo0LsO-KigAt0YDtwe0nkLQpqqBiyuDCwOqJgs2k-j-kcGmToaqSDx5ZxBSQ1XWKVcq1_/s320/Karama_Battle_4.jpg" width="320" /></a></span></div>
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">بقي "حلمي"
البطل الرئيس على طول النص، دون أن يغادره لصالح الشخصيات الثانوية، التي توزعت
بين الشخصيات الصلبة صاحبة المكانة في النص، مثل: أبو صابر، والأستاذ غسان، وأبو
نزار الذين تم توظيفهم لتغطية الأبعاد الثورية والتربوية واللوجستية، والشخصيات
الثانوية الهشة التي تم توظيفها كوصلات بين المشاهد المختلفة، مثل: إلياس وأمه
والممرضة أم يوسف وغيرها من الممرضات المتطوعات اللواتي كان لهن دور في معركة
الكرامة، وغيرها من الشخصيات الثانوية التي دخلت في النص وسرعان ما خرجت منه. كما
قام "<b><span style="color: #9900ff;">الشوملي</span></b>" بتوظيف جنود
الاحتلال وطياريه في النص، فأكمل الحلقات لكي يعطي للنص صبغة درامية، بما يشبه
التصوير البصري.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">النص
أمانة لدى الناقد، الذي عليه أن يصونه ويرعاه، ويعطيه حقه من القراءة الدقيقة،
والفهم الصحيح، لكي ينتهي بقراءة تحليلية-تفكيكية، تضفي على النص جمالية
"النقد" التي تبين ما له وما عليه، بما يصل إلى نصح الكاتب وإرشاده
وتوجيهه نحو المزيد من الإبداع والقليل من الخلل والأخطاء. وعلى هذه القاعدة، وفي
جانب <b><span style="color: red;">ما لهذا النص الأدبي</span></b>، وجدت أنه يتّكئ
على مجموعة محاور تشكل البنية المفاهيمية والفكرية التي تتحالف مع البنيتين
المكانية والزمانية لتشكل جسم الرواية بأبعادها المختلفة، منها:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-JO" style="color: blue; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-JO;">أولًا: قيم الصداقة وحب الوطن: <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">منذ
اللحظة الأولى، توجه "<b><span style="color: #9900ff;">الشوملي</span></b>"
إلى اليافعين بمجموعة من القيم التربوية، أولها المطلوب اتجاه الصديق عند الوقوع
في الصعاب والملمّات، تبدأ بـ "إلياس" الذي واسى "حلمي" ووقف
معه في لحظات الحزن الشديد <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">(ص:
6-7)</span>، وعلى مستوى التضحية بشجاعة وعقلانية لإنقاذه، كما جرى مع
"حلمي" الجريح عندما "عض" على آلامه وأسعف عماد الذي كان في
حالة ميئوس منها <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">(ص: 14-15)</span>.
والعلاقة الأخوية الصادقة التي نشأت بين "حلمي" وعليّ نجل المدرّب
الشهيد، حتى أصبحت عائلة عليّ عائلة جديدة لـ "حلمي" <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">(ص: 76-86)</span>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">وينتهي
الأمر بـ "حلمي" وقد انتسب إلى الشلّة في بيت لحم، وهم مجموعة من
الأصدقاء يعيشون في بيت لحم، تجمعهم ذكريات جميلة، كما انتسب إلى عائلة عليّ في
الأردن، وهو يردد: سأذهب غدًا إلى المدرسة ألتقي الشلّة: عامر وجورج ونديم وإلياس،
وأقول لهم لدي أخ جديد إسمه عليّ، وأمه مثل أمي، ووالده أنقذني من صاروخ وافتداني
من الموت" <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">(ص: 97)</span>.
<b>وفي ذلك إشارة إلى أن "حلمي" الذي ضاقت به الدنيا عند فقدان جده، وجد
في أصدقائه، فرادى ومجتمعين، مسلمين ومسيحيين، بديلًا للأب والأم والجد والعائلة</b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">من
جانبٍ آخر؛ نجد أن "<b><span style="color: #9900ff;">الشوملي</span></b>"
يدعو إلى التجوال الدائم في ربوع الوطن، ومع الأصدقاء أبناء الوطن الواحد؛ بما
يجعل الشيخ والراهب والذكر والأنثى والكبير والصغير ينصهرون في بوتقته، ويتمتعون
بجمال طبيعته وطيوره وأزهاره <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">(ص:
98)</span>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-JO" style="color: blue; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-JO;">ثانيًا: الحث على القراءة: <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">عندما
قام "<b><span style="color: #9900ff;">الشوملي</span></b>" ببناء شخصيات
روايته، اختار من بينها معلمًا ومربيًا أسماه "غسان" الذي يذكرنا
بالمناضل غسان كنفاني، الذي كان كثيرًا ما يتدخل مذكّرًا بالقراءة وأهميتها
وضرورتها في معالجة العديد من القضايا المحيّرة، وهو يرفع شعار "هذا الكتاب
طريقنا إلى النصر"، وها هو "غسّان" يأخذ "حلمي" إلى مكتبة
مركز التدريب، ويزوّده بكتابين: كيف يفكّر العدو، ولماذا هُزمنا <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">(ص: 69-70)</span>. وفي أوقات
الفراغ كان "غسّان" يقرأ ويشرح كل شئ لـ "حلمي" <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">(ص: 88)</span>، حتى أصبح "حلمي"
يمارس عادة القراءة في أوقات فراغه <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">(ص: 94)</span>.     <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">  </span><b><span lang="AR-JO" style="color: blue; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-JO;">ثالثًا: المعرفة: <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">لم يترك
"<b><span style="color: #9900ff;">الشوملي</span></b>"، أثناء النص،
مناسبة إلا ووظفها لتزويد القارئ بمعلومات تضيف إلى ثقافته وترفع من مستواه
المعرفي، سواء كان من اليافعين أو من الكبار. فقد زوّدنا بمعلومات قيّمة حول كيفية
التهريب التي كانت تتم عبر نهر الأردن، بعيد النكسة في العام 1967، ومدى المخاطر
التي يتعرض لها كل من المهرِّبين والمهرَّبين على السواء، من حيث: 1) طائرات العدو
التي تطلق زخّاتها بشكل عشوائي، لتخترق مياه النهر والأشجار المحيطة به ، و2)
المياه والطين داخل النهر التي تحتاج إلى مهارة عالية لتمرير الأفراد وتمكينهم من
تجاوزها بأمان <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">(ص: 14،
92-94)</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">كما
زوّدنا "<b><span style="color: #9900ff;">الشوملي</span></b>" بقدر من
المعلومات القيّمة حول الظروف التي كان يعيشها شعبنا بعيد النكسة، بخاصة في مناطق
الشونة وعمّان والسلط، وكذلك الوصف الخاص بمعركة الكرامة التي "قامت على عجل
في الأغوار الشرقية، واستمرت نصف يوم أو أكثر، حيث استعاد الشباب (الفلسطيني)
أملهم بالمستقبل، واستعادوا كرامتهم التي ضاعت قبل تسعة أشهر"، وبتكتيكات
الحرب واستخدام السلاح المستخدم فيها، مع التذكير بحالة الالتحام التي شهدتها
المعركة بين الشعب والفدائيين، ووقوف الرجال والنساء دون تمييز، والتحام الفلسطيني
والأردني في الدفاع عن كرامة الأمة <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">(ص: 56-58)</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">وهناك
قضية هامة أشار إليها "<b><span style="color: #9900ff;">الشوملي</span></b>"،
وهي ضرورة التوثيق بالوسائل المختلفة، والتي كانت ذروتها، في حينه تتمثل بالكاميرا،
والتي خصص لها شخصيتان، هما: هاني وسلافة، اللذان يجازفان بحياتهما وهما يوثقان
لرحلة العذاب والتشرد التي عاشها الشعب الفلسطيني، متخذًا من مخيم الكرامة
للفلسطينيين في الأردن نموذجًا <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">(ص: 12، 19)</span>، ثم يكتسب "حلمي" مهارة التصوير لينقلها إلى
الشلّة، الذين سيعلمهم "استخدام الكاميرا"، ليصوّروا التاريخ والجغرافيا
ويسجلوا الملاحظات الجميلة" <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">(ص: 97)</span>.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBGP9Mv4lK3hVY3kZ9pnRRY3oharElthYDrgEBkexm_2ouGTaH2lzSH2cQV86mw3SbLddYkC1Y0iz3r7uxyJGfAAOa4Cu43l_PgKGBCyqZO-dNPy9O1VqChmk5bXv4mFYycO88FySGm6Ed/s1600/5192871332230922.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBGP9Mv4lK3hVY3kZ9pnRRY3oharElthYDrgEBkexm_2ouGTaH2lzSH2cQV86mw3SbLddYkC1Y0iz3r7uxyJGfAAOa4Cu43l_PgKGBCyqZO-dNPy9O1VqChmk5bXv4mFYycO88FySGm6Ed/s640/5192871332230922.jpg" width="640" /></a></span></div>
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;">
<b><span lang="AR-JO" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">وأما المأخذ الأساسي على هذا النص</span></b><span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">، فهو
ضبابية جنسه الأدبي أو شكله الكتابي، لا سيما وأن الكاتب ابتعد عن عنونته منذ
الغلاف، وترك تصنيفه لدار النشر، دون أن "يورّط" نفسه في تسميته بالرواية،
التي تحتاج إلى متطلبات الحبكة والعقد والصراع الفني ، والتشويق، إضافة إلى الخيال.
إذ أن الكاتب تمكن من معالجة قضيته والوصول إلى "الذروة"؛ وهي وصول حلمي
إلى والده، بأقل جهد ممكن، رغم أنه أدخله في صراع مع الموت في أكثر من مشهد. وقد
جاءت الحبكة متسلسلة تاريخيًا، وبأسماء أشخاص وأماكن وأحداث حقيقية. </span><span lang="AR-SA" style="background: white; font-family: "Simplified Arabic","serif";">وهنا؛
أرى بأن<span style="color: #666666;"> </span></span><span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">"<b><span style="color: #9900ff;">الشوملي</span></b>" تأرجح في هذا النص الأدبي بين
القصة والرواية التسجيلية:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">       
</span></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">أما
لماذا القصة؛ فلأنه بنى شخصية البطل والشخصيات الثانوية والأحداث الحقيقية، بعيدًا
عن الخيال والتخييل، في حالة من السرد القصصي شبه المباشر، الخالي من الأحداث
الأخرى الإضافية الداعمة للنص، خارج نطاق الإطار الزماني والمكاني الذي حدده
الكاتب، الذي سيّر البطل خلاله. </span><span dir="LTR" style="background: white; font-family: "Simplified Arabic","serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">       
</span></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">وأما
لماذا </span><span lang="AR-SA" style="background: white; font-family: "Simplified Arabic","serif";">الرواية التسجيلية؛ فلأن النص تضمن ما يفيد التوثيق، وإن كان لم
يذكر التواريخ، فإن الأحداث الموصوفة حقيقية، ذات تواريخ معروفة جيدًا تتعلق
بأحداث معركة الكرامة، وما قبلها وما بعدها، لا سيما وأن عنوان النص هو "ربيع
68"، كما أنه جاء لنفس الكاتب بعد نصّه السابق "صيف 67".</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; font-family: "Simplified Arabic","serif";"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgevCcQqlmqscp7wiacFpfMKRNGcb5AnXy6HNXWIycvVPk5zD-sk02h4h1Q4Zye6GnA2e2pBaSDjrtgqQTh0HLqtsRrqwEj8aCwM93MV5NQd-XRsn1mXU0rh7POgBbj1_XACoPJlbkawO4V/s1600/%25D8%25AA%25D9%2586%25D8%25B2%25D9%258A%25D9%2584.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgevCcQqlmqscp7wiacFpfMKRNGcb5AnXy6HNXWIycvVPk5zD-sk02h4h1Q4Zye6GnA2e2pBaSDjrtgqQTh0HLqtsRrqwEj8aCwM93MV5NQd-XRsn1mXU0rh7POgBbj1_XACoPJlbkawO4V/s320/%25D8%25AA%25D9%2586%25D8%25B2%25D9%258A%25D9%2584.jpg" width="320" /></a></span></div>
<span lang="AR-SA" style="background: white; font-family: "Simplified Arabic","serif";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; font-family: "Simplified Arabic","serif";">ومما يعزز
رؤيتنا للروائية التسجيلية للنص، أن الكاتب </span><span lang="AR-JO" style="background: white; font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">قام </span><span lang="AR-SA" style="background: white; font-family: "Simplified Arabic","serif";">ببناء النص معتمدا على الانتقاء، وإعادة البناء مقرونة بالحرية
النسبية في قراءة المادة التاريخية المجتزأة وتأويلها لصالح الثيمة الروائية<a href="file:///C:/Users/fadi/Desktop/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D9%86%D9%8F%D8%B4%D9%90%D8%B1%D9%8E%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D9%88%D8%B1%D8%AF/%D9%85%D8%AC%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D9%85%D9%84%D9%8A%20%D9%81%D9%8A%20%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9-68-%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%A7%D8%B1%20%D9%8A%D8%B0%D9%83%D8%B1%D9%88%D9%86..%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%88%D9%86%20%D9%8A%D8%B3%D8%AC%D9%91%D9%84%D9%88%D9%86.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt;">[1]</span></span></span></span></a>،
حيث نقل الكاتب المادة من حقيقة تاريخية إلى حقيقة فنية، عندما رصد عبرها شيئًا من
تطورات ومراحل الإعداد والاستعداد للمعركة وسير العمليات، وإن جاء بشكل مقتضب
جدًا. كما وصف عملية قطع نهر الأردن والتعامل مع مياهه، وعمليات الإنقاذ للمهددين
بالغرق، ومع الأشجار الواقعة على جانبيه والقمر الذي لم يعد ظهوره جميلًا؛ بل أصبح
يشكل خطرًا حقيقيًا على المتسللين عبر النهر، كما لفت إلى حالة التلاحم الفلسطيني
الأردني على الأرض الأردنية، في مواجهة المعتدين. وبهذا؛ بدت أحداثها كمجموعة
مشاهد يربط بينها البطل الرئيس "حلمي"، سواء بحضوره المباشر أو غير
المباشر.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">خلاصة القول<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 18.4pt;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif";">وإن اختلفنا في تحديد الجنس
الأدبي لهذا الشكل الكتابي، إلا أننا لم نختلف حول المحتوى المعرفي الذي تضمنه
النص، الذي يفضي بالقارئ، سواء من اليافعين أم من الكبار، إلى مستوى جيد من
المعرفة. أما اليافعين فإنني أرى بضرورة قراءتهم للنص بوجود كبار عاشوا "ربيع
68" بآلامه وآماله، لكي تجتمع أمامهم متعة النص الأدبي، ذي الملامح الروائية،
مع متعة المعلومة الدقيقة بالتواريخ والأرقام. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 18.4pt;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif";">لعل هناك من يقول: هل يجوز تحويل
الرواية إلى تأريخ، وهل يجوز تحويل التأريخ إلى رواية؟ ونحن نقول: إن قيمة النص تكمن
في أن يترجم ما جرى في حياتنا، من زوايا مختلفة، على أن يجتمع فيه عوامل إمتاع
القارئ عن طريق: السرد الذي كان فيه </span><span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">"<b><span style="color: #9900ff;">الشوملي</span></b>"</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif";"> موفقًا إلى حد كبير، والتخيل
الذي لم يكن كافيًا في روايتنا قيد النقاش، واللغة التي كانت جزيلة وواضحة
لليافعين، والإيهام بالحقيقة التي أتقنها </span><span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">"<b><span style="color: #9900ff;">الشوملي</span></b>" بأن ترجم لمعركة الكرامة
التاريخية الهامة</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif";">،
وأما التشويق والإثارة فتكاد تكون قليلة إلى حد ما، سوى بعض الفكاهة التي يحتاجها
الخائفون والمطاردون، التي كان يثيرها بعض الشخصيات أثناء قطع النهر وخلال الحرب.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif";"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilUA9t1X3oqhESfXu5trSw9kX_JZ-iUS2Ts-OajBTXRvRHeH054T25HAlmhAARi6mPEOC2zlPNEYcJWqQ07DsEI8o7FZNl855OgcvBbEln7Ppdm69v5ESbqbAMPYNqhipdBDjU81vf55B9/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="170" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilUA9t1X3oqhESfXu5trSw9kX_JZ-iUS2Ts-OajBTXRvRHeH054T25HAlmhAARi6mPEOC2zlPNEYcJWqQ07DsEI8o7FZNl855OgcvBbEln7Ppdm69v5ESbqbAMPYNqhipdBDjU81vf55B9/s320/images.jpg" width="320" /></a></span></div>
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 18.4pt;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif";">هذه هي رواية "</span><b><span lang="AR-JO" style="color: #9900ff; font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">مجدي الشوملي</span></b><b><span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">"</span></b><span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;"> لليافعين</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif";">،
التي أرى فيها امتداد لنص سابق له أطلق عليه "صيف 67"، والذي لم يجنّسه
كرواية، وإنما كانت قصة للأطفال. في جميع الأحوال، أرى بضرورة تجوالها على
اليافعين، في مدارسنا، ومناقشتهم فيها من قبل كبار عاشوا المرحلة وخبروها، ومن قبل
معلمي التاريخ الضالعين في المعرفة في شأن هجرات الفلسطينيين وتشردهم. وما أجمل أن
نستذكر ماضينا، القريب والبعيد، بحلوه ومرّه؛ بأن نحيله إلى نصوص أدبية تدعم
روايتنا الوطنية في مواجهة "التهويد" والتزوير الذي أخذ يلتهم أخضر
فلسطين ويابسها!    </span><span dir="LTR" style="color: #252525; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #0033cc; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 18.0pt;">فلسطين، بيت لحم، العبيدية، 25/10/2015م</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div>
<br clear="all" />
<hr align="right" size="1" width="33%" />

<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" dir="LTR" style="direction: ltr; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<a href="file:///C:/Users/fadi/Desktop/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D9%86%D9%8F%D8%B4%D9%90%D8%B1%D9%8E%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D9%88%D8%B1%D8%AF/%D9%85%D8%AC%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D9%85%D9%84%D9%8A%20%D9%81%D9%8A%20%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9-68-%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%A7%D8%B1%20%D9%8A%D8%B0%D9%83%D8%B1%D9%88%D9%86..%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%88%D9%86%20%D9%8A%D8%B3%D8%AC%D9%91%D9%84%D9%88%D9%86.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></span></span></a><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <a href="http://www.alnaked-aliraqi.net/article/25785.php">http://www.alnaked-aliraqi.net/article/25785.php</a><o:p></o:p></div>
</div>
</div>
</div>

مجدي الشوملي في "ربيع 68": الكبار يذكرون.. واليافعون يسجّلون قراءة: عزيز العصا

مجدي الشوملي في "ربيع 68": الكبار يذكرون.. واليافعون يسجّلون نشر في صحيفة القدس المقدسية، بتاريخ: 30/10/2015م، ص: 16 عزيز العصا http://alassaaziz.blogspot.com/ aziz.alassa@yahoo.com مجدي الشو…

مزيد من المعلومات »

مخطوطات المسجد الأقصى المبارك: رحلة ترميم.. تجمع بين الألم والأمل بقلم: عزيز العصا

الخميس, أكتوبر 29, 2015 رواق الأمة 0

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<b><span lang="AR-JO" style="color: blue; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 36.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;">مخطوطات المسجد الأقصى المبارك<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<b><span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;">رحلة ترميم.. تجمع بين الألم وأمل<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPO6p7V6_4GBfr-QeKbVSfNRtlAwcQlGNLXa3FGwl437criwZK5pObnz6IshEun0A1OHldYgqTuYXcSjLsHLgIBK9H5S_s5EVkxUD5pSnKmpi4RNKwO33dBXN54MMM-8Aka14IY0GVY8Eu/s1600/emiratesvoc%25D9%2585%25D8%25AC%25D9%2584%25D8%25A9_%25D9%2585%25D8%25B4%25D8%25A7%25D8%25B1%25D9%2581_%25D9%2585%25D9%2582%25D8%25AF%25D8%25B3%25D9%258A%25D8%25A9+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D8%25AF%25D8%25AF+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AB%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AB.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPO6p7V6_4GBfr-QeKbVSfNRtlAwcQlGNLXa3FGwl437criwZK5pObnz6IshEun0A1OHldYgqTuYXcSjLsHLgIBK9H5S_s5EVkxUD5pSnKmpi4RNKwO33dBXN54MMM-8Aka14IY0GVY8Eu/s640/emiratesvoc%25D9%2585%25D8%25AC%25D9%2584%25D8%25A9_%25D9%2585%25D8%25B4%25D8%25A7%25D8%25B1%25D9%2581_%25D9%2585%25D9%2582%25D8%25AF%25D8%25B3%25D9%258A%25D8%25A9+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D8%25AF%25D8%25AF+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AB%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AB.jpg" width="640" /></a></div>
<span lang="AR-SA" style="background: yellow; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-highlight: yellow;"><br /></span>
<span lang="AR-SA" style="background: yellow; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-highlight: yellow;">نشر في مجلة "مشارف مقدسية"،
العدد الثالث، خريف 2015، ص: 65-72</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;">وفق
الرابط التالي:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;"><a href="http://alquds.pna.ps/masharef3.pdf"><span dir="LTR">http://alquds.pna.ps/masharef3.pdf</span></a><span lang="AR-JO"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<b><span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;">عزيز العصا<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<b><span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;">أيلول، 2015<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-RXpTcwdNgm9BLirnLdCYZQuIyRp5H1fBZxdNtQfCGPr0MOfkPvXVbbf4cK6GOFjfzb79lH94mxHmqihpP4PDHorA0WSV23QZeLQYu84qjn5FGNztWRN9dY1f6_KwlJ-vJ0CuQc_rtNfA/s1600/%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B1%25D9%2585%25D9%258A%25D9%2585+%25D9%2585%25D8%25AE%25D8%25B7%25D9%2588%25D8%25B7%25D8%25A7%25D8%25AA+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25AC%25D8%25AF+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A3%25D9%2582%25D8%25B5%25D9%25894.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-RXpTcwdNgm9BLirnLdCYZQuIyRp5H1fBZxdNtQfCGPr0MOfkPvXVbbf4cK6GOFjfzb79lH94mxHmqihpP4PDHorA0WSV23QZeLQYu84qjn5FGNztWRN9dY1f6_KwlJ-vJ0CuQc_rtNfA/s640/%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B1%25D9%2585%25D9%258A%25D9%2585+%25D9%2585%25D8%25AE%25D8%25B7%25D9%2588%25D8%25B7%25D8%25A7%25D8%25AA+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25AC%25D8%25AF+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A3%25D9%2582%25D8%25B5%25D9%25894.jpg" width="640" /></a></div>
<span dir="RTL" lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-JO; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><br clear="all" style="mso-special-character: line-break; page-break-before: always;" />
</span>

<br />
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<b><span lang="AR-JO" style="color: blue; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;">مقدمة
تاريخية<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 11.3pt;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;">لا يعتقد أن مكانًا على وجه هذا الكوكب عني بالرعاية
الإلهية بقدر ما هو عليه حال منطقتنا بشكل عام، وبيت المقدس بشكل خاص. وإذا ما
اتفقنا على أن المسجد الأقصى يقع في بؤرة بيت المقدس، فإننا نستنتج مدى الأهمية
العقائدية والدينية والتاريخية لكل تفاصيل هذا المكان الذي حظي بالتسمية من الله
جل شأنه، بقوله تعالى: <strong>"</strong></span><span style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=991#docu"><span lang="AR-SA" style="color: red;">سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ
الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ
لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ</span></a></span><strong><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">" (الإسراء: 1)، إذ لم يكن المسجد الأقصى، قبل نزول هذه
الآية، يحمل هذه التسمية</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 11.3pt;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">نظرًا
لأن جوهر الحضارة العربية الإسلامية</span><span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;"> كان القرآن الكريم، والسنة النبوية الشريفة؛ القولية والفعلية، فإن المسجد
الأقصى، وفقًا لذلك أصبح جزءًا أساسيًا من العقيدة للمسلمين؛ حكامًا وأفرادًا
وجماعات، حتى أنه لم يسجل أن الفقهاء اختلفوا يومًا حول أهميته ومكانته ودوره في
تجميع الأمة. كما أن العار التاريخي قد لحق بكل من تهاون في حمايته والدفاع عنه
وتحريره من أيدي المغتصبين؛ وذلك لأنه قبلتهم الأولى التي لا يمكنهم التنازل عنها،
وأن الأرواح ترخص عند الدفاع عنه وحمايته.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 11.3pt;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;">   لذلك؛ تجد أن
العلماء، عبر العصور والأزمان، جعلوا من المسجد الأقصى قبلتهم العلمية والبحثية
والأكاديمية، وكان الطلبة ومدرسيهم من خيرة العلماء يقيمون في المباني الجميلة
المحيطة به، والتي صرفت عليها الخلافات الإسلامية المتتابعة من المبالغ الضخمة، من
أجل إتقان تصميماتها لما تحمله من دلالات ورمزيات ذات صلة بالصراع الأزلي القائم
في هذا المكان بين الحضارات الإنسانية كافة.<o:p></o:p></span></div>
<div style="border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt;">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="border: none; line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC4vzHDxqFTLaa5arrUjhWe_DKfidTEyDuwAneBTvbvgfTPu5UvpPeggWvgEUzNOOQqISxP6797lH0xzvU54D5SjdCdRWmOmk8naTLB9IUYRtFLiIdXFv6-J5YJXMcBY0kwpnbtaep8ylV/s1600/%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B1%25D9%2585%25D9%258A%25D9%2585+%25D9%2585%25D8%25AE%25D8%25B7%25D9%2588%25D8%25B7%25D8%25A7%25D8%25AA+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25AC%25D8%25AF+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A3%25D9%2582%25D8%25B5%25D9%25892.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC4vzHDxqFTLaa5arrUjhWe_DKfidTEyDuwAneBTvbvgfTPu5UvpPeggWvgEUzNOOQqISxP6797lH0xzvU54D5SjdCdRWmOmk8naTLB9IUYRtFLiIdXFv6-J5YJXMcBY0kwpnbtaep8ylV/s640/%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B1%25D9%2585%25D9%258A%25D9%2585+%25D9%2585%25D8%25AE%25D8%25B7%25D9%2588%25D8%25B7%25D8%25A7%25D8%25AA+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25AC%25D8%25AF+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A3%25D9%2582%25D8%25B5%25D9%25892.jpg" width="480" /></a></div>
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="border: none; line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">صور لنهاية مخطوطة كتبها
المرحوم طاهر الشهابي بخط يده</span><b><span lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 11.3pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;">لأن هؤلاء العلماء توزعوا على التخصصات العلمية والبحثية
المختلفة، واستجابة لجوهر العقيدة الإسلامية القائم على البحث والتفكر والإبداع،
واعتبار ذلك جزء لا يتجزّأ من العبادة، فإن المسجد الأقصى لم يكن، يومًا ما، </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">مجرد
مكان للصلاة فيه، بل كان مصدراً رئيسًا للعلم والمعرفة في المجالات كافة. وقد ورد
في الأثر أن أحد العلماء، ويروي أنه الإمام حجة الإسلام
الغزالي، عندما دخل المسجد الأقصى ورأى حلقات العلم لم تتجاوز الثلاثمائة، قال:
لقد ضاع العلم في بيت المقدس<a href="file:///C:/Users/fadi/Desktop/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D9%86%D9%8F%D8%B4%D9%90%D8%B1%D9%8E%20%D9%81%D9%8A%20%D8%BA%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3/%D9%81%D9%8A%20%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9%20%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%81%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D9%8A%D8%A9/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83%20%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9%20%D8%A3%D9%84%D9%85%20%D9%88%D8%A3%D9%85%D9%84.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-size: 14pt;">[1]</span></span></span></span></a>.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">لقد تميز المسجد الأقصى، عبر التاريخ، بتوفر الأجواء الملائمة لتحفيز
العلماء على الإقامة فيه؛ من أجل البحث والتمحيص والمتابعة الحثيثة، فقد احتوى على
(24) مدرسة؛ واحدة منها بنيت في العام (1191م) (في عهد صلاح الدين الأيوبي) هي
المدرسة الختنية، والباقي تم بناؤها في العصر المملوكي (خلال الفترة 1329م-1436م)<a href="file:///C:/Users/fadi/Desktop/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D9%86%D9%8F%D8%B4%D9%90%D8%B1%D9%8E%20%D9%81%D9%8A%20%D8%BA%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3/%D9%81%D9%8A%20%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9%20%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%81%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D9%8A%D8%A9/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83%20%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9%20%D8%A3%D9%84%D9%85%20%D9%88%D8%A3%D9%85%D9%84.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></span></span></span></a>.<span class="MsoFootnoteReference"> </span>أضف إلى ذلك أماكن السكن والمصادر المياه؛
كالآبار والقنوات، وغير ذلك من وسائل الاستقرار، ومتطلبات العيش الكريم-المريح. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">كما أن تلك المدارس كانت مدعمة بما احتوته ساحات المسجد الأقصى من
مصاطب، بلغ عددها (26) مصطبة، وخصائص المصطبة<a href="file:///C:/Users/fadi/Desktop/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D9%86%D9%8F%D8%B4%D9%90%D8%B1%D9%8E%20%D9%81%D9%8A%20%D8%BA%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3/%D9%81%D9%8A%20%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9%20%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%81%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D9%8A%D8%A9/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83%20%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9%20%D8%A3%D9%84%D9%85%20%D9%88%D8%A3%D9%85%D9%84.doc#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></span></span></span></a>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: 'Traditional Arabic', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">1)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">    
</span></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">المصطبة هي مساحة حجرية مسطحة ترتفع عن سطح الأرض حوالى المتر، وتتصل
بدرجات، ويضم معظمها محرابًا صغيرًا أو حنية تؤشر باتجاه القبلة.</span><span dir="LTR" style="font-family: 'Simplified Arabic', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: 'Traditional Arabic', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">2)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">    
</span></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">هناك مصطبتان حديثتا البناء، والباقي تم بناؤه في العصور الإسلامية
المختلفة، وتحديدًا خلال الحقبتين المملوكية والعثمانية. </span><span dir="LTR" style="font-family: 'Simplified Arabic', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: 'Traditional Arabic', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">3)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">    
</span></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">كانت مخصصة للصلاة والوعظ والتدريس من قبل مشاهير العالم
الإسلامي.  <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 11.3pt;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">وهنا
نتوصل إلى استنتاج بالغ الأهمية، وهو أن كل ذلك سوف يترك بين أيدينا، إلى جانب تلك
الآثار العمرانية والحجرية، ما يشير إلى تلك الأنشطة العلمية وما نجم عنها من
اختراعات وابتكارات وإبداعات، ليس على مستوى النقش في الصخور والحجارة فقط، وإنما
تلك الآثار المكتوبة على الورق، بخط يد العلماء أو طلبتهم أو من ينسخ لهم أو ينسخ
عنهم. وهذا ما يطلق عليه المخطوطات.  </span><span dir="LTR" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; text-align: justify;">
<span dir="RTL"></span><span style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;"><span dir="RTL"></span> </span><b><span lang="AR-JO" style="color: blue; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;">المخطوطات: المفهوم.. والأنواع<o:p></o:p></span></b></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">المخطوطات
هي مؤلفات العلماء ومصنفاتهم، المكتوبة بخط اليد<a href="file:///C:/Users/fadi/Desktop/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D9%86%D9%8F%D8%B4%D9%90%D8%B1%D9%8E%20%D9%81%D9%8A%20%D8%BA%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3/%D9%81%D9%8A%20%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9%20%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%81%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D9%8A%D8%A9/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83%20%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9%20%D8%A3%D9%84%D9%85%20%D9%88%D8%A3%D9%85%D9%84.doc#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[4]</span></span></span></span></a>.
وقد كان هناك الآلاف من المخطوطات في مدينة القدس، عبر الحقب الزمنية المختلفة.
ولعل أكثرها أهمية تلك التي تتوزع على المجموعات الرئيسية الثلاث، وهي: مجموعة
المكتبة الخالدية التي تضم نحو (1200) مخطوط، ومجموعة مكتبة المسجد الأقصى التي
تضم (2200) مخطوطة، </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">وردت من مصادر مختلفة،</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> ومجموعة المكتبة البديرية التي تضم ما يزيد عن (1000) مخطوطة،. هذا،
وقد قدر للباحث الاطلاع على المخطوطات المتوفرة في مكتبة دار إسعاف النشاشيبي
وعددها (743) مخطوطًا. وهناك المئات، وقد تكون الآلاف الأخرى من المخطوطات الموزعة
على مكتبات ومؤسسات مختلفة، من مساجد وكنائس وغيرها.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">وهناك عدة تصنيفات للمخطوطات، بحسب الكاتب أو القرن الذي كتبت فيه،
أو بحسب الموضوع الذي تتخصص فيه... الخ. وهناك تصنيف مميز يتعلق بالخط الذي تكتب
به والألوان المستخدمة، إذ يوجد ما يسمى </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">"المخطوطة
المكرمة"؛ التي تتميز بدقة الصنعة وجمال الخط وتعدد ألوان الأحبار وجمال
الرسومات والزخارف والأشكال الهندسية على صفحاتها وفي هوامشها،  وكانت تعد لتقدم هدية لمكتبة ملكية<a href="file:///C:/Users/fadi/Desktop/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D9%86%D9%8F%D8%B4%D9%90%D8%B1%D9%8E%20%D9%81%D9%8A%20%D8%BA%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3/%D9%81%D9%8A%20%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9%20%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%81%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D9%8A%D8%A9/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83%20%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9%20%D8%A3%D9%84%D9%85%20%D9%88%D8%A3%D9%85%D9%84.doc#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[5]</span></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ونظرًا
للظروف الصعبة التي تتابعت على تلك المخطوطات، فإنها تعرضت لعوامل جوية وبيئية
مختلفة، جعلتها عرضة للتلف؛ كالحرارة والرطوبة والأماكن المظلمة والآسنة التي خزنت
فيها، أضف إلى ذلك التقادم الزمني، دون توفير المستوى الملائم من الرعاية
والاهتمام. ولعل ذلك، في جزء كبير منه، يعود إلى ظروف الخوف والرعب الذي اجتاح
المجتمع المقدسي خلال الألف عام الماضية، التي وصل فيها الفرد إلى التفتيش عن
النجاة بروحه ونجاة أبنائه وأسرته، مما لا يدع مجالاً للمغامرة من أجل أي شئ آخر.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt;">وقد أدى ذلك وغيره إلى أن تفقد
بعض المخطوطات بعض أوراقها؛ بالتلف النهائي أو بالتساقط على شكل قصاصات، والتي
يسعى المختصون إلى جمعها والاحتفاظ بها من أجل إعادتها إلى أماكنها في المخطوطات،
وهذا ما يُطلق عليه "الدشت". و"الدَّشت" كلمة فارسية؛ تعني
الأوراق المتفرقة) وبقايا هياكل للمخطوطات التي تحتاج إلى صيانة سريعة وأولية<a href="file:///C:/Users/fadi/Desktop/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D9%86%D9%8F%D8%B4%D9%90%D8%B1%D9%8E%20%D9%81%D9%8A%20%D8%BA%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3/%D9%81%D9%8A%20%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9%20%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%81%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D9%8A%D8%A9/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83%20%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9%20%D8%A3%D9%84%D9%85%20%D9%88%D8%A3%D9%85%D9%84.doc#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 14pt;">[6]</span></span></span></span></a>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">وقد
وجدت أثناء تجوالي بين المكتبات المقدسية المختلفة أن هناك اهتمامًا كبيرًا بالدشت
من قبل متابعي المخطوطات والمهتمين بها. <o:p></o:p></span></div>
<div style="border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt;">
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="border: none; line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center; text-indent: 14.15pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="border: none; line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center; text-indent: 14.15pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJdlZKLheTsIOtDau2nes8grCIdvhmyllinyM74gDgcfWB7H73ZAxCzWfZdTnp8G_qTmvwWIBW3aagjpaEuAFzFnVIq8NlyhZUnHw13H0-7LTUQ1e0AAKUvJf3ey67cKZAPHlEa8zRvG_z/s1600/%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B1%25D9%2585%25D9%258A%25D9%2585+%25D9%2585%25D8%25AE%25D8%25B7%25D9%2588%25D8%25B7%25D8%25A7%25D8%25AA+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25AC%25D8%25AF+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A3%25D9%2582%25D8%25B5%25D9%25891.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJdlZKLheTsIOtDau2nes8grCIdvhmyllinyM74gDgcfWB7H73ZAxCzWfZdTnp8G_qTmvwWIBW3aagjpaEuAFzFnVIq8NlyhZUnHw13H0-7LTUQ1e0AAKUvJf3ey67cKZAPHlEa8zRvG_z/s640/%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B1%25D9%2585%25D9%258A%25D9%2585+%25D9%2585%25D8%25AE%25D8%25B7%25D9%2588%25D8%25B7%25D8%25A7%25D8%25AA+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25AC%25D8%25AF+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A3%25D9%2582%25D8%25B5%25D9%25891.jpg" width="358" /></a></div>
<span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">صور لخزانة
أوراق تم تجميعها من الدشت</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">بالإضافة
إلى الدشت، هناك عملية هامة تتعلق بحفظ المخطوطات ورعايتها وتجهيزها لكي تكون
قابلة للاستخدام من قبل الباحثين والمهتمين، وتسمى هذه بعملية "ترميم
المخطوطات وحفظها". علماً بأن العناية بالمخطوطات عند العرب بدأت متأخرة؛ في
العهد عثماني المتأخر. وقد تم تخصيص قسم في المسجد الأقصى لهذا الغرض، يسمى قسم
ترميم المخطوطات. وسوف نتطرق، فيما يأتي، إلى تفاصيل ما يتم في هذا القسم من
أعمال.    <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-JO" style="color: blue; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;">مركز ترميم المخطوطات: التطور التاريخي.. منذ
فكرة حتى تاريخه<a href="file:///C:/Users/fadi/Desktop/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D9%86%D9%8F%D8%B4%D9%90%D8%B1%D9%8E%20%D9%81%D9%8A%20%D8%BA%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3/%D9%81%D9%8A%20%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9%20%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%81%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D9%8A%D8%A9/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83%20%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9%20%D8%A3%D9%84%D9%85%20%D9%88%D8%A3%D9%85%D9%84.doc#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="color: blue; font-size: 22pt;">[7]</span></b></span></span></span></a><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 11.3pt;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt;">يقع "مركز
ترميم مخطوطات المسجد الأقصى" في المدرسة الأشرفية التي كانت مكتبة تضم حوالى
(7,000) كتاب تم ضمها إلى مسجد النساء، ثم انتهى أمرها إلى إنشاء مكتبة المسجد
الأقصى التي جمعت تلك الكتب إلى محتويات المكتبة الختنية. وقد مر هذا المركز في
المراحل الآتية:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic";">1)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">    </span></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">تبلورت فكرة ترميم المخطوطات المقدسية
وصيانتها منذ العام 1983، من قبل السيد خضر سلامة/ أمين مكتبة المسجد الأقصى في
حينه. حيث نشأت الحاجة للاهتمام بهذا التراث.</span><span dir="LTR" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic";">2)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">    </span></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">في العام 1998 أخذت الأمنيات بالتحقق؛
حيث بدئ بمشروع مشترك بين اليونسكو والحكومة الأردنية. وقد تعرض المشروع منذ
بداياته إلى محاولات إفشال وإجهاض من قبل الاحتلال, من بينا حجز المواد والأدوات
اللازمة لدى موانئ الاحتلال، حتى تدخل الملك عبد الله للإفراج عنها.</span><span dir="LTR" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic";">3)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">    </span></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">وكان قد أرسل خمسة فلسطينيين مقدسيين
إلى ايطاليا للتدرب على ترميم وصيانة المخطوطات, وهم: رامي خضر سلامة, رامي فتحي
طه, فهد فهمي الأنصاري, عاصم نجيب, وخضر الشهابي. وكانوا قد مضوا على تعهدات للعمل
في المخطوطات لمدة 6 سنوات, إلا أن اربعة منهم لم تكتب لهم فرصة العمل وفق
الاتفاق, فبقي خضر الشهابي, الذي اعتمد عليه, فيما بعد, للإشراف على تدريب الكوادر
المطلوبة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic";">4)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">    </span></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">في العام 2008 بدئ بعملية ترميم
المخطوطات بعد الإفراج عن الأجهزة. وفي جميع تلك المراحل كانت اليونسكو تتابع
التطور في هذا المجال عن كثب. </span><span dir="LTR" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic";">5)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">    </span></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ويفيد السيد ستافروس أندراوس؛ خبير
اليونسكو المقيم في المركز، أن تسهم هذه الفكرة في تهيئة مناخ ملائم للمخطوطات,
وأن يكون هذا المشروع لخدمة كل مقتنيات القدس الورقية.</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">
</span><span dir="LTR" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic";">6)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">    </span></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">الآن؛ وصل العاملون في المركز إلى مرحلة
العبور؛ حيث أننا دخلوا عتبة هذا المجال, ولكنهم لم يوغلوا فيه بعد، بما يكفي
لإعطاء المخطوطات حقها في الوجود كوثائق تاريخية, علماً بأن المخطوطة هي دائرة
معارف قائمة بذاتها.</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-JO" style="color: blue; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;">مركز ترميم المخطوطات: غرفة إنعاش حقيقية<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 11.3pt;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt;">تتركز المهمة
الرئيسية للمرمم المختص في ترميم المخطوط؛ وهو العمل على وقف الإصابة التي ابتليت
بها المخطوطة, سواء على مستوى الفطريات أو الآفات الحشربة أو البكتيرية.. والتي
يجب التخلص منها والقضاء علها من خلال:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; mso-list: l0 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic";">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">    </span></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">التعقيم بغاز النيتروجين؛ حيث يتم إدخال
المخطوط أو الدشت أو أي وثيقة قديمة في كبس خاص، ثم يتم إدخال غاز النيتروجين
وإخراج الأكسجين؛ بهدف خنق تلك الحشرات وتكرار ذلك عدة مرات لضمان القضاء عليها.</span><span dir="LTR" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; mso-list: l0 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic";">2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">    </span></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">عمل بطاقة خاصة؛ بمثابة هوية خاصة
بالمخطوط تبين جميع المعلومات الخاصة به، مثل: العنوان,المؤلف, تاريخ النقش,
وقياساته (ابعاده), وعدد الصفحات و/أو الاوراق...الخ.</span><span dir="LTR" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; mso-list: l0 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic";">3.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">    </span></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">التصوير الرقمي: يتم فيه تصوير
المخطوطات صفحة؛ لضمان توفير نسخة الكترونية دقيقة تتابع فيها صفحات المخطوط
لتسهيل استخدامها من قبل الباحث.</span><span dir="LTR" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; mso-list: l0 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic";">4.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">   
</span></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">تنظيف
المخطوط تنظيفاً جافاً ميكانيكياً باستخدام فرشاة خاصة, وهي من شعر السنجاب، على
أن يتم المسح باتجاه واحد وعدم العودة؛ لتجنب تمزق الورقة أو إتلافها.</span><b><span dir="LTR" style="color: blue; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="border: solid windowtext 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt;">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="border: none; line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="border: none; line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj676NVzpI46BJoT8UBZ9IYk-1-vHxPh8FHufMbB0NE8jABGO3moH9LR47D5OykJqqnM_R1XOW73PlAK7IXyX_qeC2I5J_DJ-mgXeVumDl8Ze4DXhoWWQ-ymg9tYtojmmCMtQyY9miskmz_/s1600/%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B1%25D9%2585%25D9%258A%25D9%2585+%25D9%2585%25D8%25AE%25D8%25B7%25D9%2588%25D8%25B7%25D8%25A7%25D8%25AA+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25AC%25D8%25AF+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A3%25D9%2582%25D8%25B5%25D9%25894.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj676NVzpI46BJoT8UBZ9IYk-1-vHxPh8FHufMbB0NE8jABGO3moH9LR47D5OykJqqnM_R1XOW73PlAK7IXyX_qeC2I5J_DJ-mgXeVumDl8Ze4DXhoWWQ-ymg9tYtojmmCMtQyY9miskmz_/s640/%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B1%25D9%2585%25D9%258A%25D9%2585+%25D9%2585%25D8%25AE%25D8%25B7%25D9%2588%25D8%25B7%25D8%25A7%25D8%25AA+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25AC%25D8%25AF+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A3%25D9%2582%25D8%25B5%25D9%25894.jpg" width="640" /></a><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">صور لبعض الأدوات
المستخدمة في عملية الترميم</span><b><span lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; mso-list: l0 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic";">5.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">   
</span></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ثم
يتم ترميم كامل صفحات المخطوط، وبتتابع.</span><b><span dir="LTR" style="color: blue; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; mso-list: l0 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic";">6.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">   
</span></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">عندئذ
يصبح المخطوط جاهزاً للتغليف، أو إعادة التغليف؛ ففي حالة وجود الغلاف القديم يتم
ترميمه وتثبيته في مكانه من المخطوط). ومن الجدير بالملاحظة أنه على المختص إعادة
التجليد بحسب خصائص عصر المخطوط.</span><b><span dir="LTR" style="color: blue; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; mso-list: l0 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic";">7.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">   
</span></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ثم
تحفظ المخطوطة في صندوق يتم تصميمه يدويًا؛ لكي يكون بحجم المخطوط, على أن تكون
مكونات الصندوق من مواد غير قابلة للأكسدة. علماً المواد الدهنية أو البروتينية،
كالجلود، قابلة للتأكسد بشكل سريع وضار للمخطوط. ثم يتم عملية تعقيم لما بداخل
الصندوق بمعدل كل شهرين؛ لملاحقة أي نشوء جديد لحشرات أو فطريات.</span><b><span dir="LTR" style="color: blue; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt;">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="border: none; line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="border: none; line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBlpBGDtsK0PrazBdKs5d6AWfCzulHGjfVZBWLKChi7bXRlimzSDgDIhPDRH7itxRlCWyJkJLfOJGIqtSqtynDPfUvcy8tbOIzychh_kUhsD5yVzgjE6PlAY2hd9_YiSFljB_HRFOANcZO/s1600/%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B1%25D9%2585%25D9%258A%25D9%2585+%25D9%2585%25D8%25AE%25D8%25B7%25D9%2588%25D8%25B7%25D8%25A7%25D8%25AA+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25AC%25D8%25AF+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A3%25D9%2582%25D8%25B5%25D9%25897.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBlpBGDtsK0PrazBdKs5d6AWfCzulHGjfVZBWLKChi7bXRlimzSDgDIhPDRH7itxRlCWyJkJLfOJGIqtSqtynDPfUvcy8tbOIzychh_kUhsD5yVzgjE6PlAY2hd9_YiSFljB_HRFOANcZO/s640/%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B1%25D9%2585%25D9%258A%25D9%2585+%25D9%2585%25D8%25AE%25D8%25B7%25D9%2588%25D8%25B7%25D8%25A7%25D8%25AA+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25AC%25D8%25AF+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A3%25D9%2582%25D8%25B5%25D9%25897.jpg" width="480" /></a></div>
<span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">صور لصناديق الحفظ تظهر
المخطوطات وهي داخل صناديق تخلو من الأحماض</span><b><span lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-JO" style="color: blue; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;">خاص بالمخطوطات دون غيرها<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt;">لا شك في أن للمخطوطات خصوصيات
تتميز بها عن غيرها من الوثائق الورقية، تكاد تشبه البصمة؛ إذ يلاحظ أن ما تعانيه
مخطوطة ما لا تتكرر في المخطوطات الأخرى، الأمر الذي يوسع مجال العمل فيها، ويرفع
من صعوبة المهمة التي يقوم بها العاملون في هذا المجال. وسوف نتطرق، فيما يأتي،
إلى بعض الإجراءات الخاصة بالعمل في المخطوطات، ذات الصلة بالخصوصية التي تتمتع
بها كل مخطوطة على حدة:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 25.45pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -25.45pt;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt;">أولًا:
التعقيبة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt;">:
وهي عملية متعبة لضمان تسلسل صفحات من خلال ربط الكلمة الأخيرة من صفحة ما مع
الأولى من الصفحة التالية. ومن الجدير ذكره أن العرب لم يكونوا يرقمون صفحات
كتبهم، في حين أن الأوروبيين يرقمونها منذ القرن السادس عشر.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 25.45pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -25.45pt;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt;">ثانيًا:
المعالجة:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt;">
لمعالجة المخطوطات، لا بد من اتباع الخطوات التالية:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; mso-list: l1 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic";">1)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">   
</span></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">قد
تكون معالجة ميكانيكية فقط؛ باستخدام الفرشاة؛ في حالة الحبر القابل للذوبان.</span><span dir="LTR" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; mso-list: l1 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic";">2)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">   
</span></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">المعالجة
الكيميائية؛ والتي يدخل فيها المحاليل الكيميائية, مثل: الماء الثقيل (</span><span dir="LTR" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">H2O2</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;"><span dir="RTL"></span>)
والكحول المثبتة للأحبار.</span><span dir="LTR" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="border: solid windowtext 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt;">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="border: none; line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="border: none; line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="border: none; line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUuZxz6OWTWEAq0buy6ox84EWc-1EgNPzUWgXMOzlO22NW0AhaJflNd_VaFpFKcJFxrl8El9ahRxJuONUYr4txqr1fP52T-TiiwlCLD8xh1tIlwFqK9u0GzN7dvBo-jm8rJhBGa1chLyrY/s1600/%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B1%25D9%2585%25D9%258A%25D9%2585+%25D9%2585%25D8%25AE%25D8%25B7%25D9%2588%25D8%25B7%25D8%25A7%25D8%25AA+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25AC%25D8%25AF+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A3%25D9%2582%25D8%25B5%25D9%25893.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUuZxz6OWTWEAq0buy6ox84EWc-1EgNPzUWgXMOzlO22NW0AhaJflNd_VaFpFKcJFxrl8El9ahRxJuONUYr4txqr1fP52T-TiiwlCLD8xh1tIlwFqK9u0GzN7dvBo-jm8rJhBGa1chLyrY/s640/%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B1%25D9%2585%25D9%258A%25D9%2585+%25D9%2585%25D8%25AE%25D8%25B7%25D9%2588%25D8%25B7%25D8%25A7%25D8%25AA+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25AC%25D8%25AF+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A3%25D9%2582%25D8%25B5%25D9%25893.jpg" width="640" /></a></div>
<span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">صورة تظهر الوثيقة قبل
وبعد الترميم وصورة تظهر المخطوط بعد عملية التنظيف الميكانيكي والأدوات<span style="background: #F6F7F8;"> </span>المستخدمة لهذا الغرض</span><span dir="LTR" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; mso-list: l1 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic";">3)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">   
</span></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-JO" style="color: #cc00ff; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;">فحص الأحبار:</span></b><span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;"> الأحبار مختلفة؛ ففي أوروبا استخدموا الأحبار الحديدية
التي لا </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">تذوب في الماء, بينما العرب استخدموا
الحبر الكربوني وهو حبر قابل للذوبان وبسرعة. لذا؛ لا بد من فحص نوع الحبر قبل
الشروع في أي خطوة نحو المعالجة, وذلك بفحص القاعدية (</span><span dir="LTR" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;">PH</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;"><span dir="RTL"></span>) الخاصة بالحبر، فإذا تجاوزت رقم
(7) فهي قلوبة أي مؤكسدة، وإذا كانت اقل من ذلك فإن الحبر يكون حامضياً؛ فيحتاج
إلى معالجة كيميائية من خلال تحاليل خاصة (مائية + هيدروكسيد الكالسيوم).</span><span dir="LTR" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 6.0pt; mso-list: l1 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Simplified Arabic";">4)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">    </span></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-JO" style="color: #cc00ff; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;">غسيل
الورق:</span></b><span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;"> بعد التأكد من
نوع الحبر, وتحديد حامضيته، وتحديد نسبة الكحول المثبتة، من خلال معرفة الذائبية،
يتم غسيل الورق باستخدام محلول خاص. وفي هذه الحالة قد تفقد ورقة الوثيقة نسبة من
الصمغ الذي يدخل في مكوناتها. مما يدفع إلى إعادة تصميغ الورقة وتدعيمها.</span><span dir="LTR" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-JO" style="color: blue; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;">ترميم المخطوطات: عملية عالمية تزيل معالم
الشيخوخة<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 11.3pt;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: AR-JO;">بعد كل تلك العمليات تصبح الورقة قابلة للترميم, والذي هو عملية </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt;">إزالة
معالم الشيخوخة عند المخطوط. كما ان الترميم هو عملية تكنولوجية دقيقة موحدة
عالمياً. ولذا؛ فإن الدور الذي يقوم به موظفو مركز المخطوطات، هو دور عالمي
بامتياز. وللترميم أشكال مختلفة، منها:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 25.45pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -25.45pt;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt;">أولاً:
الترميم اليدوي: وهو الذي يتم فيه ترميم القطوع (القطع الممزقة) ويختلف عن ترميم
الثقوب، إذ تحتاج إلى ورق ياباني أو عجينة معدة خصيصاً لهذا الغرض، بهدف إغلاق
الثقوب والشقوق. كما تستخدم أصماغ طبيعية (نباتية) للورق وأصباغ حيوانية تستخدم
للجلود.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 25.45pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: -25.45pt;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt;">ثانيًا:
الترميم الآلي: والذي يقتصر على ترميم المطبوعات والجرائد (ذات الأحبار الثابتة).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-JO" style="color: blue; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;">ترميم المخطوطات: عملية مضنية ومكلفة.. لكي
توضع أمانة في عنق الأجيال<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 11.3pt;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt;">لا بد من
الالتفات إلى أن ترميم الورقة الواحدة مكلف ويحتاج إلى وقت طويل حتى ترمم. كما أن
المختصين في هذا المجال قلة، على مستوى العالم، وهذا يتطلب جهداً من صانعي القرار
على المستوى الوطني لرفع مستوى الاهتمام والرعاية الخاصة بترميم المخطوطات. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 11.3pt;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt;">كما أن حفظ
المخطوطات أمانة في عنق الأجيال القادمة, التي يقع علينا مهمة  <br />
مهمة توعيتها اتجاه المخطوطات وأهميتها في إثبات الهوية الوطنية والدينية، وسط
عواصف التهويد ونيرانه التي يحتاج ربوع حضارتها ووجودنا على هذه الأرض.<span style="background: aqua; mso-highlight: aqua;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 11.3pt;">
<br /></div>
<div style="border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt;">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="border: none; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="border: none; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="border: none; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9NfX7_6-mzUBuND8Kb7Vi6SzCMctPieJKUKeYIseE3zRQZNbVfsuoE2BBzZJXRBJwLQpQsRxEwtAgagSW3LYhL51rvki1aCPxGc4R4r3SzkIc35w6Qnpr9y4RqKNquBdNMCoQGV0fYtwY/s1600/%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B1%25D9%2585%25D9%258A%25D9%2585+%25D9%2585%25D8%25AE%25D8%25B7%25D9%2588%25D8%25B7%25D8%25A7%25D8%25AA+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25AC%25D8%25AF+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A3%25D9%2582%25D8%25B5%25D9%25896.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9NfX7_6-mzUBuND8Kb7Vi6SzCMctPieJKUKeYIseE3zRQZNbVfsuoE2BBzZJXRBJwLQpQsRxEwtAgagSW3LYhL51rvki1aCPxGc4R4r3SzkIc35w6Qnpr9y4RqKNquBdNMCoQGV0fYtwY/s640/%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B1%25D9%2585%25D9%258A%25D9%2585+%25D9%2585%25D8%25AE%25D8%25B7%25D9%2588%25D8%25B7%25D8%25A7%25D8%25AA+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25AC%25D8%25AF+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A3%25D9%2582%25D8%25B5%25D9%25896.jpg" width="640" /></a></div>
<span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">والصناديق الضخمة تحفظ فيها موسوعة الإمام أبي حامد الغزالي<span style="background: aqua; mso-highlight: aqua;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 11.3pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 11.3pt;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt;">ومما يزيد من
حجم المسؤولية وثقلها على كاهلنا، أن العالم ينظر إلينا، ورغم أننا تحت مطرقة
الاحتلال، بأننا في القدس بشكل خاص وفلسطين بشكل عام، نشكل بارقة أمل في المحافظة
على الحضارة الإنسانية. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 11.3pt;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt;">ولتأكيد ذلك
الدور المناط بنا، على مستوى العالم، نقل السيد "ستافروس أندراوس"
المذكور أعلاه، على لسان مسؤوليه:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 35.45pt; margin-right: 25.45pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<b><i><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt;">"تهدف
اليونسكو إلى تهيئة وإعداد جيل من الشباب القادر على متابعة الحفاظ على هذا الكنز
الثقافي؛ في إشارة إلى المخطوطات المقدسية، الذي 
لا ينحصر في القدس وإنما هو تراث عالمي. كما تهدف اليونسكو إلى أن يكون
مركز ترميم المخطوطات في المسجد الأقصى، هو القبلة التي تتجه نحوها جميع مخطوطات
الشرق الأوسط. ولا تنحصر مهمة المتدربين والعاملين في هذا المركز في ترميم الأوراق
بذاتها؛ وإنما نأمل منهم نقل هذه التجربة للأجيال القادمة؛ لأن الترميم عملية
دائمة ومستمر يستحيل توقفها عند وقت معين."<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 18.0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-JO" style="color: blue; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;">لنا كلمة..<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;">بالاستناد إلى ما هو مذكور أعلاه،</span><span lang="AR-EG" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-EG;"> يجد العاملون في هذا المجال أنفسهم أمام تحديات
تاريخية، تتعلق بالأمانة التي يحملونها في أعناقهم اتجاه تلك المخطوطات، التي تشهد
على العصور التي قدمت منها، واتجاه الأجيال القادمة التي علينا أن ننقل لهم هذه
الأمانة وقد قمنا بما علينا القيام به، لكي تتمكن تلك الأجيال من إكمال المشاور
نحو المزيد من الحفاظ على الهوية الدينية والوطنية والقومية للقدس التي تجتاحها
"ريح صرصر" من التهويد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-EG;">كما أنه، وبالاستناد إلى ما يقوله خبير اليونسكو أعلاه،
نجد أنفسنا، كل من موقعه، أمام مسؤوليات تتعدى القدس وتتعدى الوطن الفلسطيني،
عندما ينظر العالم إلينا على أننا الأمناء الوحيدون على نتاجات الحضارات العالمية،
على مستوى الشرق الأوسط على الأقل. مما يعني ضرورة رفع وتيرة الانتباه إلى مركز
ترميم مخطوطات المسجد الأقصى، الذي هو سفيرنا المتجول بين حضارات هذا الكوكب، بل
أنه الأب الحاني الذي ينظر إليه العالم نظرة مهابة وإجلال واحترام. </span><b><span lang="AR-EG" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-EG;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;">
<b><span lang="AR-EG" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-EG;">فلسطين، بيت لحم، العبيدية، 03/09/2015م</span></b><b><span dir="LTR" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-JO;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 35.45pt; margin-right: 25.45pt; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 11.3pt;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span dir="LTR" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<br />
<div>
<br clear="all" />
<hr align="right" size="1" width="33%" />

<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 4.2pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: -7.1pt;">
<a href="file:///C:/Users/fadi/Desktop/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D9%86%D9%8F%D8%B4%D9%90%D8%B1%D9%8E%20%D9%81%D9%8A%20%D8%BA%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3/%D9%81%D9%8A%20%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9%20%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%81%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D9%8A%D8%A9/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83%20%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9%20%D8%A3%D9%84%D9%85%20%D9%88%D8%A3%D9%85%D9%84.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 10.0pt;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[1]</span></span></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-JO;">انظر: خطبة الشيخ </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic', serif; font-size: 10pt;">يوسف بن عبد الوهاب أبو سنينه في المسجد الأقصى، ليوم الجمعة،
بتاريخ: 13 ذو الحجة 1423 وفق 14/2/2003م.</span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 4.2pt; text-indent: -4.2pt;">
<a href="file:///C:/Users/fadi/Desktop/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D9%86%D9%8F%D8%B4%D9%90%D8%B1%D9%8E%20%D9%81%D9%8A%20%D8%BA%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3/%D9%81%D9%8A%20%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9%20%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%81%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D9%8A%D8%A9/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83%20%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9%20%D8%A3%D9%84%D9%85%20%D9%88%D8%A3%D9%85%D9%84.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></span></span></span></a><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">انظر: دليل المسجد الأقصى
المبارك (الحرم الشريف). إصدار: الصندوق الهاشمي لإعمار المسجد الأقصى المبارك
وقبة الصخرة المشرفة. كانون الثاني (2015). ص: 36-43.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 4.2pt; text-indent: -4.2pt;">
<a href="file:///C:/Users/fadi/Desktop/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D9%86%D9%8F%D8%B4%D9%90%D8%B1%D9%8E%20%D9%81%D9%8A%20%D8%BA%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3/%D9%81%D9%8A%20%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9%20%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%81%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D9%8A%D8%A9/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83%20%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9%20%D8%A3%D9%84%D9%85%20%D9%88%D8%A3%D9%85%D9%84.doc#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></span></span></span></a><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">انظر: دليل المسجد الأقصى
المبارك (الحرم الشريف). إصدار: الصندوق الهاشمي لإعمار المسجد الأقصى المبارك
وقبة الصخرة المشرفة. كانون الثاني (2015). ص: 64-65.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/fadi/Desktop/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D9%86%D9%8F%D8%B4%D9%90%D8%B1%D9%8E%20%D9%81%D9%8A%20%D8%BA%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3/%D9%81%D9%8A%20%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9%20%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%81%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D9%8A%D8%A9/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83%20%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9%20%D8%A3%D9%84%D9%85%20%D9%88%D8%A3%D9%85%D9%84.doc#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[4]</span></span></span></span></a><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span dir="LTR"></span><span class="apple-converted-space"><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span dir="LTR"></span> </span></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><a href="http://www.alukah.net/library/0/22790/#ixzz3kCR9ueMm"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #003399; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">http://www.alukah.net/library/0/22790/#ixzz3kCR9ueMm</span></a></span><span lang="AR-JO" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-JO;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 4.2pt; text-indent: -4.2pt;">
<a href="file:///C:/Users/fadi/Desktop/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D9%86%D9%8F%D8%B4%D9%90%D8%B1%D9%8E%20%D9%81%D9%8A%20%D8%BA%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3/%D9%81%D9%8A%20%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9%20%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%81%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D9%8A%D8%A9/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83%20%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9%20%D8%A3%D9%84%D9%85%20%D9%88%D8%A3%D9%85%D9%84.doc#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[5]</span></span></span></span></a><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-JO">العصا، عزيز (2015). </span><b><span lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Simplified Arabic","serif";">المقدسيون حرّاس الحرف والورقة -المكتبة الخالدية نموذجًا-. </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif";">مجلة "مشارف
مقدسية"، العدد الثاني، صيف 2015، ص: 13-22. كذلك، </span><span lang="AR-SA">انظر:
مطوية "المكتبة الخالدية في القدس (د. ت). ص: </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>7</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-JO"><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL">
<a href="file:///C:/Users/fadi/Desktop/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D9%86%D9%8F%D8%B4%D9%90%D8%B1%D9%8E%20%D9%81%D9%8A%20%D8%BA%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3/%D9%81%D9%8A%20%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9%20%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%81%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D9%8A%D8%A9/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83%20%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9%20%D8%A3%D9%84%D9%85%20%D9%88%D8%A3%D9%85%D9%84.doc#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[6]</span></span></span></span></a><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-JO">الشهابي، خضر (2015). مقابلة بتاريخ: 13/08/2015م.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 4.2pt; text-align: justify; text-indent: -7.1pt;">
<a href="file:///C:/Users/fadi/Desktop/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7/%D9%86%D9%8F%D8%B4%D9%90%D8%B1%D9%8E%20%D9%81%D9%8A%20%D8%BA%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3/%D9%81%D9%8A%20%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9%20%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%81%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D9%8A%D8%A9/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83%20%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9%20%D8%A3%D9%84%D9%85%20%D9%88%D8%A3%D9%85%D9%84.doc#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="font-family: "Simplified Arabic","serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[7]</span></span></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "Simplified Arabic","serif";"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;">المعلومات الواردة فيما يأتي مستقاة من مقابلة أجريت يوم
الخميس، بتاريخ: 13/08/2015، لكل من: خضر الشهابي؛ خبير ترميم المخطوطات، والسيد </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif";">ستافروس أندراوس؛
خبير اليونسكو المكلف بالإشراف على مركز ترميم المخطوطات في المسجد الأقصى.</span><span lang="AR-JO" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; mso-bidi-language: AR-JO;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
</div>

مخطوطات المسجد الأقصى المبارك: رحلة ترميم.. تجمع بين الألم والأمل بقلم: عزيز العصا

مخطوطات المسجد الأقصى المبارك رحلة ترميم.. تجمع بين الألم وأمل نشر في مجلة "مشارف مقدسية"، العدد الثالث، خريف 2015، ص: 65-72 وفق الرابط التالي: http://alquds.pna.ps/masharef3.pdf عزيز العصا أيلول، 2015 مقدمة تاريخية لا يعتقد أن مكانًا على وجه هذا ال…

مزيد من المعلومات »

مساحة للاشهار

مجدي الشوملي في "ربيع 68": الكبار يذكرون.. واليافعون يسجّلون قراءة: عزيز العصا

مخطوطات المسجد الأقصى المبارك: رحلة ترميم.. تجمع بين الألم والأمل بقلم: عزيز العصا

المقروئية

تعليقات

أرشيف